《考古到华夏千万年历史》第十五章 成汤灭夏？？？（第三更）

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    甲骨文，华夏的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存天朝王朝时期最古老的一种成熟文字。
    对于一般人来说，虽然属于汉字早期体系，可想看懂几乎等于痴人说梦。
    不过，对于江晨来说，并不难。
    在寻宝之中，他学习到的知识是海量的，其中就有着甲骨文。
    对于他来说，至少目前破译了的甲骨文他基本可以懂，至于没有破译的，他也没有办法。
    当然，目前的破译已经有着大半，阅读没有什么问题。
    而岩壁之上不太清晰的字迹，在他的灵力扫视之下，看清楚也是轻而易举。
    江晨目光扫视，声音也下意识的读了出来。
    ....
    “殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平.....。”
    岩壁很长，其中的内容很多。
    这里明显只是一小块，然而哪怕是如此，江晨的瞳孔都是忍不住的一阵阵的收缩了起来。
    因为这开头一段，就是关于殷商起源的说法。
    内容之中说殷的始祖是契，他的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿，帝喾的次妃。简狄等三个人到河里去洗澡，看见玄鸟掉下一只蛋，简狄就拣来吞吃了，因而怀孕，生下了契。
    契长大成|人后，帮助禹治水有功，舜帝于是让契担任司徒，施行五伦教育，而契也被封在商地，赐姓子。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起，为百姓做了许多事，功业昭著，百姓们因而得以安定。
    从契到成汤，曾经八次迁都。到成汤时才又定居于亳，这是为了追随先王帝喾，重回故地。
    虽然其中有些翻译不了，有些磕磕碰碰，然而大致意思就是这个，而仅仅这大致意思，却已经足以是惊天骇浪了，如果青铜器，还不够完整证明，那么这崖壁之上，属于殷商的历史，却是显而易见的。
    江晨的目光挪移，这一刻的他甚至看到了一份他没有想到的东西。
    殷商谱系。
    没错就是殷商谱系。
    在简单的文字之中。
    崖壁之上，竟然还铭刻着从大乙到帝辛三十一位的先王。
    契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。
    ......
    整个崖壁之上，虽然有些东西消失了，几乎看不清，可这谱系当中，竟然有着相对完整的殷商王系。
    这样的结果，已经不是结果了，甚至必然成为二十一世纪人类最大的考古发现。
    而这还不是结束。
    因为江晨很快当中，从崖壁的侧方看到了更多的内容。
    虽然很可能是整块崖壁都属于宝物，他并没有再度提升成就点。
    可更多的内容，却让他心情澎湃，几乎难以自已。
    夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正
    ......
    汤归至于泰卷陶，中垒作诰。既绌夏命，还亳，作汤诰：“维三月，王自至於东郊。告诸侯群后：‘毋不有功於民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’
    ....
    如果说第一面是大致的殷商起源，以及殷商的谱系，那么侧面就是成汤伐夏。
    没错就是伐夏。
    相比于前面，后方的震撼更为巨大。
    原因很简单，如果一旦证明着的确是殷商人书写的，那么必然就会有着一个确定的答案，那就是夏朝的确存在。
    要知道目前整个国际社会普遍不认为夏朝存在。
    华夏对此很想反驳，并且做出来了一些行动，然而这些行动却没有强有力的证明，可如今，似乎就有了，如果这里真的是殷商移民所书写。
    那么其记载的成汤伐夏就必然是真的。
    夏朝也必然是真的。
    毕竟不过区区五百多年，自然不足以将一些东西直接神话，哪怕这远古时代也同样如此，更别说刻意说谎了，那没有那个必要。
    一时间，整个华夏都不由彻底激动了起来。
    甚至不少人都已经准备直接飞入美洲了。
    而更多的人则是紧急开始各种文献的整理了，进行着这石壁的验证。
    .......
    *（第三更）
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