《我的称号有属性》第120章 来者不善

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    五姓七望”指的是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏这七家士族门阀，是中国最后的贵族，他们的辉煌一共有两个时期：两晋北朝和唐朝。
    自“九品中正制”确立以后，汉族士人讲求门第出身，士族门阀一方面累代高官积累了强大的政治资本，另一方面盘踞地方、对当地民众有深厚的影响力，这两点造成了无论如何改朝换代，统治者为了天下稳定都需要拉拢士族门阀，而“五姓七望”就是其中的佼佼者。
    实际上“五姓七望”到唐朝初年在朝堂上并无绝对优势，一方面是唐朝的起家队伍“关陇军事集团”占据高位；另一方面是科举考试制度使得大量寒门子弟充斥朝堂。但“五姓七望”依靠诗书礼乐传家，扎根地方，在全天下的影响力都是无与伦比的，甚至于皇帝的打压也没有用。
    唐太宗李世民下令编修《氏族志》，但朝廷官员竟然无视皇室权威，将博陵崔氏排为天下第一。后在太宗的干预下，《氏族志》抬高了皇室，对“五姓七望”进行了压制，但却没取得实际效果。
    唐高宗李治为了打破“五姓七望”世代联姻的情况，以法律的形式颁布禁婚诏，禁止私自联姻，可惜不但没有阻止联姻的情况，反而抬高了“五姓七望”女子的身价，高官显贵无不以娶“五姓七望”女子为荣。
    “安史之乱”后，李唐皇室不得不借助“五姓七望”的力量稳定天下，因此士族门阀子弟充斥朝堂，荥阳郑氏连续出现了十多位宰相和重臣；清河崔氏出了8位宰相；范阳卢氏做官的超过百人。
    言李者称中国，这句话是没有争议的，但仅限于南北朝到隋唐这千年时期内。在这一时期，李氏可谓是无比尊贵，个人觉得位居“五姓七望”之首。门阀制度控制着上层文化不能流向寒门，其中这“五姓七望”最为尊贵，靠这“五姓七望”引领的士族必定也不利于中华文化的发展。
    自从东汉光武帝刘秀建立东汉以来，汉家宅心仁厚，大封功臣，皇权与士大夫共治天下，逐渐行成了第一批豪门，门阀制度由此打下基础，日后天下便分为皇族、士族和寒族（也就是庶族）三个阶级，这也是中国以后近千年士族分皇族权利、愚昧寒族的开始。
    士族占有了天下百分之八十的土地和财富，他们永远不会和比自己级别低的庶族通婚，即便你是暴发户，但只要你出生寒门，他们便看不起你。门第观念自此深入人心，他们还把持了做官的上升通道，汉时以孝治天下，做官都是靠推荐，或者抱大腿，士族之间都是互相推荐，你推荐我的儿子，我推荐你的学生，像当时的刘备，要不是以落魄皇族的身份去卢植那边学过几年学，镀镀金，贴点卢植学生的标签，恐怕便不会有后来的成就。而更多的寒门子弟若很难有上升的通道。
    到了东汉末，皇权更加旁落，士族实力更大，便出现什么四世三公，门生故吏遍布天下之说，天下文人对推荐自己的恩师导师感恩戴德，只知三公，不知天子。这些号称四世三公的人难道真有本事吗？比他们强的人估计多了去了吧，还不是借了家族的声望，这是时代给他们的地位、权利财富等福利，并不是靠自己的实力争取到的。就好比现在社会上一大批的中产靠拆迁富了起来的。还比如祖宗定居在发达地区的人，哪怕在当地排不上号，但要拿到偏远地区比那些吃了好多磨难才挤进中层的年轻人还要好的多。这是没法改变的，但请你记住！并不是你比谁优秀，这是时代给你的。请在别人吃不上饭你已经吃肉的时候不要吧唧嘴就行，这是最大的善良。
    而到了魏晋，九品中正制度彻底强大了士族的力量，削弱了皇族，魏晋俩朝皇权轻松就易了主。士族地位大到则需要皇族主动过来交好通婚，更有石崇斗富把皇帝都比了下去。
    南北朝时代，门阀制度发展到了顶峰，便出现了文章开头所说的“五姓七望”，“五姓七望”共有五姓，在七个郡望，分别是陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏，这时代整个天下都被这五个姓氏把控，这几百年间皇帝都得和他们结盟，南北朝时期皇帝更换很频繁，谁当皇帝不重要，重要的是皇族都得主动和这些大家族之间通婚，这就像极了欧洲那边的幕后大财团。这“五姓七望”中尤以李姓最为厉害，便是开创了后来大唐的李姓，李姓共有俩郡，分别是陇西李氏和赵郡李氏，而这陇西李氏更是不得了，不仅是“五姓七望”中的，还是后来“关陇八大家”之一。“关陇八大家”都是武将出生，是北魏时候分封的八柱国却行成了同等效果的军阀制度，史称陇西军事贵族集团。
    在南北朝时期皇帝更换很频繁，而皇帝永远都是在这八个家族中出，这当中有好几个家族做过皇帝，共创立了西魏、北周、隋、唐，而陇西李氏就是后来开创大唐王朝的李氏。而关陇八大家也都是互相通婚的，这也就有了后来杨坚夺了自己外甥的天下，李渊夺了自己表哥的天下。
    “关陇八大家”和“五姓七望”这些大家族是在什么时候结束的呢，也就是在唐朝啦，所以说在这一时代“言李者称中国”呢，李氏从这些家族中过来，想要统治长久，必然思考自己是怎么夺得天下的，这时候在隋朝发明的科举制便有了好的土壤，皇帝绝对不允许这些家族控制寒门上升通道，科举制让士族门生故吏遍布天下的局面变成了天下人才皆出自于天下门下，天下人才都对皇帝感恩戴德，唐朝还禁止了几大家族内部的互相通婚。
    从此以后门阀制度便有科举制代替，各大家族也逐渐和寒门通婚，即使有豪门的存在，也没有了绝对的权利，士族逐渐变成了像后世了解的士大夫文弱形象，而大权逐渐由天子收回皇族。从此家族社会退出历史舞台。
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