《洪荒之诸神纪元》第八十七章器分两法

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    “道兄久违了。”
    一尊身披彩霞的高大神圣，八十一丈真身上，有着缕缕云霞化作金玉霞衣，散发着磅礴璀璨的气息。浑身上下，都有着强横莫测的力量的神韵。
    其后有着十尊神圣，九丈法身各有风采风姿，气息深藏。却与诸般气息凝成一股，乱而不散，多而纯精。
    “道友好生气派呀！”
    “想见你一面，真真是难、难、难。”
    苍离似笑非笑的看着对面那尊散发着厚重气息的神圣，调笑道。
    岳鉴闻言，却是叹了口气，无奈道：“道兄还是与往日一般，一点亏都吃不得。”
    “你也不是不知道，你之道性，与吾本身道性正好是背道而驰，一清一浊，一阴一阳。不明先天超拔之妙，沾染上丝毫，就会污染本身根基。”
    “平时论道尚还可好，正能磨砺大道之用。只是当时正是吾大道雏形将要成就的时候，也无法收敛道性根源，又怎敢擅自与道兄相见。”
    ‘阴’与‘阳’，是为天地两极；‘清’与‘浊’，是为天地根本。
    世间亦有阴阳兼修之说，以彼之不足，补益它之精完。但这也大多是阴阳互为平衡，构建了天地之内大循环，才能做到的。
    似苍离一般掌天维之门，念念生世界，为清气之原始，成就了离‘天’最近者。或是岳鉴掌大地母气，更有大机缘，一窥大地至深奥妙精微，见得浊气之根，可称之大地化身。
    这二位走的却是极尽纯清或真浊之道，哪里容得一丝杂质存在，不得存粹。
    故而，这两者虽久未相见，互相不知对方这几百万年间有何进境，但来源于虚无道心之上的清浊相应，却是做不得假的。
    “倒是吾错怪于你了，只是多年老友不见，倒显得生分了许多。”
    苍离的目光扫过岳鉴身后的十尊先天神圣，轻声道。
    岳鉴目光流转间，转而问道：“道兄的法力广大莫测，与哪一位盘古之相的争斗，当初可闹了好大的动静，激起了好大的风波。”
    那一尊亿万丈盘古相，在当时可是石破天惊，震撼了万万兆生灵无数。也开启了神道大世，与诸神圣竞相而出的大时代。
    苍离笑道：“小小的波浪，与吾等不过清风拂面，最终也要寻得大道终途。”
    “当是如此…“岳鉴的目光转向了苍离身边的烛龙，故而说道：“吾等还是上山一叙，以释怠慢之罪。”
    ………
    先天阳山的至高境界处…
    渺渺云烟四处飘飞，青霞紫雾在洞天中云游。
    精灵神魄四向奔腾不息，有山灵神材培育福地中，随处可观，随处可见。
    在神土洞天之中，六道纯阳之泉，奔流不息，吐纳着大千寰宇内的无尽阳气。
    “两位道友，吾这先天境界福地神土，可还入了眼否？”
    岳鉴颇有些洋洋自得的说道。
    造就一方沃土神乡，丰润无量大地。
    掌着大地母气，能滋养万物精华的岳鉴，平生亦只有这一大好求了。
    苍离环视了一番大变神韵的洞天神土后，笑着摇摇头。
    见这岳鉴氏只言风华往事，对这重劫避而不谈，故而默然不语。
    这处神土浩然，虽比之数十元会初来时，姿态神韵强了不知几许。但对于坐拥天柱神山、万山之祖，更拥一方天维大世界的苍离来说。区区一方繁华神乡，还真是不足以动摇祂一毫心神。
    “烛龙道友，你说呢？”
    岳鉴撇见苍离一幅不置可否的神色，随即知趣的向着烛龙道。
    “道兄的神土，沃野千千万里，生机弥漫笼罩万万丈，天才精粹不计其数，另吾大开眼界，方知造化玄机不可小觑。”
    烛龙轻声笑着，把玩着手中的一盏玉杯，说着。
    那一盏玉杯里，蒸蒸纯阳气息升起，紫雾轻升，有着非同寻常的神异。
    就这一盏泉水，就敛集了六阳泉中的孕育了千百年的精华神韵，最能洗涤肉身尘垢，荡尽心中埃尘。
    “只是道兄，如今这大争之世…恐怕，可没有清净神土。”
    “一味的退避，可不见得是什么好事。”
    烛龙冷笑一声，举起玉杯，将滚滚的阳泉神水一饮而尽。
    岳鉴玩味道：“那不知，两位道兄在此劫气翻腾的敏感时候，为何来吾神山啊？”
    “莫不是要扰吾清净，入那红尘嚣嚣摸爬滚打不成。”
    苍离淡然道：“不用拉着你，你难道就不会去躺一下那道浑水了？”
    “若是尚未看到你那异象神威，吾到可能相信一些。”
    “如今，又何苦再试探吾等。”
    ‘道’在‘心’前，有着哪般的大道经意，就必然会有着哪般的心胸气魄。
    不如此，何处能得了大道，又何从得了向上之阶。
    有着以身合‘器’大魄力，有着自开一道的大气魄，又如何会想着一心安逸、小‘富’即安？
    “哦？”岳鉴眉间挑动间，哑然失笑。
    “哼…”
    苍离轻哼了一声，悠悠然道：“说…吾可不信，你会擅做无用功。”
    “想必，道友心中沟壑颇深，是吾来的冒昧了。”
    以身炼‘器’，‘器’成则‘道’成。虽与神道证道‘器’法相若。但实际上，却已经真正的走上了另一条堂皇大道了。
    证道器法，是以道果为寄托，天地为大炉，采诸般大道气，一证永证，一成永成，永不退转，乃依之求道问真的无上大术。
    而这以身为‘器’的法门，则是炼化真身，混化道轨，以力炼大器。
    将肉身化作杀器，可防身无上，也可杀戮高绝。
    求的就是护身，亦是卫道。
    一分力，力求要撬动十分力，搅动百分力。
    这等专求争斗，以‘力’争胜的大术。
    而参悟出这般争斗的法门，岳鉴又如何不会对这大争之世有所准备。