《道证诸天超脱之路》第四十二章、佛门机锋

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    于知非道人而言，绾绾的出现，不过是个微不足道的插曲。纵然自身已经被有心人留意到了，阴癸派凑上来的初步接触便是个例子，知非道人却并不在意。扬州已经不再需要韬光养晦了，况且，让这些有心人将目光放在自己身上，也能消减扬州的压力，算是为在扬州辛苦的石之轩等人略尽心意。
    有心人当然不止魔门阴癸派，现在站在知非道人面前的几位佛门僧人便是明证。
    适时正是大日横空。春天的太阳照的人浑身暖洋洋的，舒服极了。知非道人在河里捉了两尾鲫鱼，正要拾掇拾掇以作午餐，这几个和尚便无声无息的出现在知非道人三丈开外的地方。
    荒郊野外，哪有那么巧的事？不用说，这几个老和尚多半是专程找上门来的，来意嘛，多半也不是什么善意。知非道人虽然不喜佛门，却也不至于上来就喊打喊杀。不过，随意调笑几句，愉悦下心情却是不错。于是便似恍若初觉一般，晃了晃手中还没打理好的鱼儿，热情地招呼道:“咦，几位高僧道友安好。福生无量天尊，贫道有礼了。难得有缘，在此相遇。此时已近午时，几位道友腹中饥渴否？且稍待片刻，一会儿就好。”
    插诨打科的几句话，明明白白的表现了知非道人对这几个突然来到的老和尚态度，并不怎么欢迎，话里怎么听都有一股子调笑的味道在里面。不过这几个老和尚却似是颇有涵养，纵然知非道人失之庄重，他们也都不改微笑，颔首点头，双掌合十施了佛礼，道：“阿弥陀佛，老衲三论宗嘉祥、禅宗道信、天台宗智慧、华严宗帝心尊者，见过知非道友。”
    知非道人神色敛肃，放下打理了一半的鱼儿，郑重施礼，口中客套道：“福生无量天尊，原来是佛门声名远扬的四大圣僧，久闻大名，如雷贯耳。贫道知非，见过四位佛门道友。”做足了面上功夫，知非道人又恢复了先前的样子，将鱼儿拿到溪水边冲洗，口中却道：“那个，佛门的几位道友，劳驾帮忙生个火先，贫道这就把鱼烤上。唉，两条鱼儿如何够的咱们五个人分吃？还得再抓几条才是正经。”
    道信和尚苦笑道：“阿弥陀佛，知非道友盛情，老衲几人心领了。我佛门戒食荤腥，却是无福消受了。”
    知非道人做出一番诧异的神情，说道：“大家伙儿都是出家之人，客气什么？虽说佛道有别，但不还有句话是说佛本是道嘛。都是一家人，就不要拘礼啦，太见外了不是？”
    四个老和尚除了道信，脸色俱都比较难看，显然知非道人那句“佛本是道”无疑是在挑起佛道之间的道统之争，而且大大的诽谤了他们心中的信仰。道信和尚心里同样很不舒服，但他心境修养到底比另外三位强出不少，犹能不露声色，声音依然温和地纠正道：“道友莫要乱开玩笑。佛道两家，各有源流，莫要乱下结词。我佛门戒食荤腥却是真的，方今天下，哪个不知？道友便不要消遣老僧几人了。”
    知非道人心里也在暗自嘀咕：“这也能忍？这几个和尚态度似乎好的有些不同寻常啊，难道不是来找麻烦的？且让我再试试。”知非道人哪里知道，非是不找麻烦，而是知非道人的一些战绩流传出来了。尤其是王通寿宴那一次，虽然只出手寥寥数下，但观者多有见识广博、眼里高明者，是以渐渐流传出了知非道人已有大宗师境界的说法。佛门一时间摸不清知非道人到底怎么个境界，正巧四大圣僧在附近有个佛会，顺便便来会会知非道人，摸摸底。如果可以，尝试下能否把知非道人弄成第二个宁道奇，若是功成，那佛门可就赚大了。
    知非道人当然不知道这些，便是知道，也未必会放在心上。心念电转，面色丝毫不变，反驳道信和尚道：“福生无量天尊，出家人不打诳语，道信圣僧，你犯戒了。”
    道信和尚奇道：“阿弥陀佛，老衲如何说了诳语了？”
    知非道人微微一笑，鱼儿也没必要再弄了，索性便放在一旁，这才开口道：“贫道见浅识薄，所说若是不对，圣僧请海涵一二。”见道信和尚点点头，知非道人接着道：“相传梁武帝读《楞伽经》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。佛门吃素应是由此而来，但尚不是所有受戒比丘需持的戒律，贫道所言可有谬误？”
    智慧禅师合十道：“阿弥陀佛，道友博闻广识，对我佛门所知甚深，合该与我佛有缘。”
    嘉祥大师手抚白须，微笑道：“道友有所不知，佛门大爱，以众生为父母。一切众生都是我们过去世和未来世的六亲眷属，我们和他们在佛前均是平等的，吃他们的肉就是吃我们自己的肉，于心何忍？”
    知非道人心头暗笑：“你说戒律，我说戒律未成，你便说不忍之心，嘿，果然是舌绽莲花之辈，明明强词，偏偏还不着痕迹，当真了得。只是贫道又怎会让你们这般容易蒙混过关？”想了想，知非道人点点头道：“大师所言似是颇有道理。只是贫道尚有一事不解，未知佛门源地天竺，那里的僧人怎么尚无这般说法，莫非他们未得佛祖真传，不通仁义大爱，不知道吃众生的肉就是吃我们自己的肉，吃自己亲友的肉？还是佛门源出中土，些许精义尚未传播至天竺？”
    知非道人这话怎么答都不对。须知这个时代，对师承来历极为看重，何况关乎佛门传承正朔源流的分辨。毕竟若是秉承佛门源出天竺这一事实，那么，戒荤腥这一说法便是中土佛门自作主张加上去的了。这本来也算不得什么，偏偏配合嘉祥大师的那几句话，乐子就大了。是原始佛法本身谬误，还是传至中土后被人滥改？不管哪个，都是再给佛门抹黑。
    道信和尚毕竟是大智慧之人，似乎对知非道人的诘问并不为难。此时开口笑道：“道友着相了。佛法万千，各人所持法戒并不相同，岂可一概而论？便如道门源远流长，有楼观道、天师道、五斗米教等等，内中教义戒律也是各不相同，却都份数道门。”
    知非道人赞叹道：“禅师机辩无双，贫道自愧不如。”看似服输，其实又是不着痕迹地刺了道信一句，说他强词夺理。