《我有一个小世界》第一千四百二十五章 惰性

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    前面三个中医走向没落的原因是中医医学里面的原因，中医现在渐渐走向没落，还有一些外在的原因，像是中医的管理上面，也和西医有着很大的差距。僵化的中医管理机制，让中医现在是举步维艰。
    中医之衰落，与其僵化的管理机制有莫大的关系。
    中医现在的管理，与其说是管理，不如其说是“管制”，何以言此？
    这是因为，现在在全国的绝大部分地区，普遍存在这样一种状况，即整个地区的中医产业还不如一所西医医院!，也是因此，全国各地的中医医院、诊所则寥寥无几。
    医者无立足之地，医术又何以宏扬？皮之不存，毛将安附？!
    这里有着很明显的一个例子，20xx年，某地举办大学毕业生人才供需见面洽谈会，令人意外的是，在这样的一场大学毕业生人才供需见面洽谈会里面，全市所有的医疗机构中，竟无一家招聘中医，唯一的一家中医院所招聘的却是两名西医化验人员。
    从这里可以看出，中医管理机构是多么的不作为。正是因为中医管理机构的不作为，导致了现在这样的恶果，中医毕业生就业艰难：欲进医院，多遭冷遇；欲设诊所，此路不通；有关部门高高在上，“管”而不理，任凭中医自生自灭、逐渐消亡!
    试问：既然不给中医以出路，又何必继续招收中医之学员？这岂不是在祸国殃民、误人子弟么？
    一方面。中医医疗机构严重不足，加之业务萧条，又无法申请行医执照。以致大批具有中医执业资格的人，长期处于失业或半失业的状态；另一方面，许多无医疗技术的江湖骗子长期挂靠医院门诊非法行医，虽经整治，屡禁不止。
    多年来，中医之管理松紧失度：该严格把关的地方不严格，该放宽限制的地方不放宽。许多酷爱中医之士欲以一技之长服务于社会。竟然所学无用武之地，实在令人沮丧!国--家--政--策是提倡发展中医的，可是。在执的过程中，却往往难以落到实处。
    某些人总是对中医抱有偏见，表面上支持，实际上压制。人为地设置重重障碍。严重地阻碍了中医事业的发展!
    面对激烈的市场竟争，某些医疗单位不是在业务素质、经营管理上下功夫，而是寄希望于主管部门的扶持与干预，希望通过停止发放行医执照、限制他人发展，从而使自已的业务免受冲击。
    这种剥夺一部分人的权益去保障另一部分人的权益的做法，实质上是一种变向的地方保护主义和的市场垄断行为，显然是不公正、不合理的!
    加入w—t--o后，国--家将允许外资独资或合资开办医疗机构。既然医疗市场对外都已经开放了。还有什么理由对内却严加控制呢？
    中医的前景如何，政策将是决定性的因素!
    不合理的政策如同无形的绞索。足以对任何产业造成毁灭的打击!有---关---主---管---部---门---若能尊重市场规律、转变政府职能、制定行业标准、公开审批程序，引导合法，打击非法，给中医创造一个良好的生存环境和发展空间，那么，这朵凝聚着无数先哲智慧和民族精神的东方奇葩，将会在新的世纪再一次放射出绚丽的光芒!
    除了中医管理僵化导致中医现在渐渐的没落之外，中医没落还有一个原因，笼统的说那就是医药相依、唇寒齿亡、废医存药、好运难长。
    有关中药的发展状况，正迅速成为医药界的热点话题，越来越引起人们的强烈关注。
    审视中药的发展现状与前景，透过其浮华的外表，我们所看到的、更多的是其脆弱而令人不安的一面!
    某患者中风偏瘫，听说“华佗再造丸”可治此病，于是购服。孰料一周后，患者浑身疼痛、诸症加剧。就诊时，医生告之曰：此虽良药，但与你之症状不合!阴虚之体，犹忌辛燥!停服此药，诸症自减。患者尊从，后果如其言。
    又：某患者风寒感冒，头痛、发热、流清涕。西医以“银翘片”处之。患者服后，更加不适。某中医生怜其家贫，命之以葱白、生姜如法煎服，汗出即愈。
    由此可见，中药疗效的好坏在很大程度取决于中医医术的运用!没有中医作为基础，滥用中药的结果，将不仅仅使中药在疗效上大打拆扣，甚致还有可能出现严重的不良反应!
    长此以往，中药将逐渐失去人们的信任；路，将越走越窄!这种情况数年前已经出现，如今正愈演愈烈。
    令人遗憾的是，我国的医药界人士大都对此视而不见，企业家们只顾忙着搞中药的开发、销售，但其结果往往是倾其力而难以见其功!何故？没有中医向患者推荐使用，中药的销售将只能严重地依赖广告。
    广告支撑多久，药物就存活多久。这种运作方式，不但增加了经营成本，而且，还大大缩短了药物的生命周期。
    “医药相依、唇寒齿亡、废医存药、好运难长”!这十二个字既是真言，又是咒语。顺之则昌、逆之则亡!
    中医没落的原因还有一个，那就是中医对自身缺乏正确的认识，从而导致部分人学术信念动摇。
    有人说中医不科学，甚至还有人说中医是最大的伪科学!
    因为中医所说的“气”是虚无的；中医所说的经络在解剖学中是找不到实体；中医的五行学说牵强附会；中医历千载而不变是僵化的；中医只不过是历史经验积累的产物，随着时代的发展。中医已经完成了它的历史史命，到了应该退出历史舞台的时候了!
    现代医学如此发达，有没有中医已经是无关紧要了!
    不过。说这些话的人根本没有看到西医的缺点，那就是西医长于化验，却有许多疾病查不出病因；西医长于手术，却往往是在用一种疾病去代替另一种疾病，用一种痛苦去代替另一种痛苦!
    以胆结石为例，不少患者在胆襄切除之后，消化功能减退。常常腹泻或便秘，形成了“一病方愈，一病又生”的局面。诚如西方谚语所说：泼洗澡水时，连婴儿也一起倒掉了!
    现代医学越发达，就越是容易显示其变态与畸形的一面。能克隆人又怎样？说不定有一天，某位科学家心血来潮,将人和动物的基因混在一起。真的造出一个“人头马”来。
    能将猪的心脏移植于人体又怎样？这项“人面兽心”的成就。难道不是一种讽刺？！能用特殊金属制造人工泵以代替心脏功能又怎样？如果有一天，你身体内1/2或更多的脏器被换成金属制品，请问：你是一位生物意义上的人？还是一位机械人？或者是介于两者之间的某种奇怪的物体？
    此外，据世界卫生组织统计：全世界每年有1/3的人死于药物不良反应。所谓“救人一万、杀人三千”此言不为过吧？！
    中医重在治本，对于诸如高血压、糖尿病、哮喘等之类的疾病，往往能够做到“长治久安”，而西医治疗此类疾病则须终生不间断地服药。
    那些对中医抱有偏见的人，认为有没有中医已经是无关紧要了。而我则说：没有西医，中国人不也同样好好地生活了几千年吗！所以。无论西医或者中医，都不能极端地看问题。
    特别是中医，应该正确地认识自已：既不能妄自尊大，也不要妄自菲薄!
    首先，让我们看看中国古代的先哲们，是如何认识人体与宇宙的奥秘的吧。
    老子在《道德经》中说：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰“道”。又说：道之为物，唯恍唯忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。