《大明升职记》第910章 邓玉函的条件

    第910章 邓玉函的条件
    只是丁宫却是有着不同的看法：“杨哥，我觉得这学校是肯定要办的，但是不能按着兖州工矿学校的方式来办，毕竟我手里可有三千部西书，这种得天独厚的优势青州那边很难复制，我所以觉得青州差点跟我们兖州有所区别，搞一点特色出来！”
    杨广文觉得丁宫说得很对，丁宫在兖州已经搞了工矿学校，青州府再搞一个工矿学校意思就不大，他当即与丁宫讨论着青州这边是不是走走龙口总医院的路子，通过杨广文的路子办一所医学校，或者是走陈别雪的关系办一所农学院。
    反正杨广文虽然最后没拿定主意，却是铁了心按照兖州府这边的经验要办一所新式学校，这件事也让丁宫得意了好些天，要知道那可是杨广文啊！
    杨广文可以说是海北军第一个出来独当一面的方面大员，现在专门跑过来向他丁宫取经，说明兖州工矿学校这件事确实取得了实实在在的成绩。
    只是丁宫没想到自己才乐了没几天，就在兖州工矿学校这件事上却遇到了真正的麻烦，天主教这位真正的苦主直接找上门来：“听说兖州府有三千部西书，不知道这三千部西书是从何而来！”
    丁宫当初就知道王真慧这三千部西书来历绝对不正，但是只要能把兖州工矿学校办起来，他根本来不及考虑这批西书是不是来历不正的问题，就是现在他仍然在这件事不能过于计较。
    只是邓玉函既然找上门来，丁宫不得不先应付过去：“邓玉函先生，这是我们兖州府一位不知名的朋友向我们兖州工矿学校友情捐献的书籍。”
    “朋友？恐怕是一位盗贼吧！”
    邓玉函毫不客气地说道：“您可以不知道，这七千部西书是我与金尼阁亲自跑遍欧洲一部一部地采购下来，特别是其中的技术类书籍有一大半是由我亲手采购。”
    这不仅仅是苦主上门，而且还来了一个人赃俱获，只是丁宫却是十分乐观地说道：“邓玉函先生，我不知道您在说什么？”
    “圣教在上海失窃了整整两千部西书，而根据我的观察，这两千西书已经不知什么时候转移到兖州来，成了兖州工矿学校的藏书，而您也不慎成为了这一可耻事件的真正帮凶！”
    只是对于邓玉函毫不客气的质问，丁宫早有准备，他当即说道：“真有这么一回事？我马上派人去查清楚，只要查清楚了，我会让这两千部书籍都能立即物归原主！”
    只是邓玉函却很清楚，虽然天主教与丁宫之间有过十分美好的接触，但是丁宫既非天主教的信众甚至连慕道友都不是，如果让丁宫命令这么追查下去，那么这两千部西书将永远属于兖州工矿学校，天主教只能不断就这件事质问相关方面却毫无结果。
    因此他当即说道：“我们圣教这批书籍是被一位叫王真洁的女贼盗走，据说她就是闻香教的圣女王真慧，她到底是不是邓专员口中的那位不知名朋友？”
    对于这个问题，丁宫第一时间就准备含糊过去：“具体情况我还不了解，不过我马上就会让兖州工矿学校把这件事查清楚，一定给邓玉函先生一个交代！”
    这两千西书是兖州工矿学校的立校之本，而兖州工矿学校又是丁宫最显眼的政绩之一，丁宫再怎么糊涂也不会自取灭亡，因此明明知道柳鹏非常重视邓玉函，但是丁宫还是决定先把邓玉函糊弄过去再说。
    即使要把这两千部西书归还给天主教，那也是兖州工矿学校有自己一套体系之后的事情，何况这两千部西书还不仅仅是天主教与兖州工矿学校一家的事情。
    德蒙斯与聂川之所以这么重视与兖州方面的合作，甚至亲自跑了兖州好几回不就是为了这两千部西书的缘故，这两千部西书若是没了，兖州府与研习院的合作自然也就会停下来。
    只是邓玉函却能明白丁宫的小心思，他当即说道：“专员阁下，我必须说一句，只要阁下答应我们天主教一些小小的条件，我们虽然不会放弃这批大书的所有权，但是却可以允许兖州工矿学校暂时保管这批西书几个月！”
    几个月？几个月哪够啊，那可是两千部西书，没有十年之功不能翻译整理出来，但是丁宫转念一想，三五个月也是几个月，十一个、十二月也是几个月，只要不满一年都是几个月，而且到时候还可以想办法拖个一两年，那样的话兖州工矿学校不至于象现在这么窘迫。
    一想到这一点，丁宫当即答应下来：“有什么条件，您只管开口，只要我能办到的我都会尽力办到！”
    邓玉函当即提出了第一个条件：“我希望在兖州府的任何地方圣教都能有自由传教的权利。”
    丁宫当即答应下来：“柳少不是说过了，只要邓玉函先生您到了山东，咱们海北镇的地盘就对你们天主教完全敞开，咱们海北镇一向主张宗教自由。”
    只是天主教在山东的传教成绩却比想象中要差一些，到现在只发展了几十名信众与上百名慕道友，至于具体原因一半是因为山东本地生民不知道什么情况都对天主教有相当了解，但正是因为深入了解，所以山东本地生民对天主教都有抵触与误会。
    另一半原因则是柳鹏虽然答应天主教在海北镇辖区有自由传教的权利，天主教传教士与教众并不会因为传播耶稣的荣耀而受到监禁或是处刑，但是海北镇的地方官员却以种种形式抵制天主教。
    其中对天主教抵触情绪最厉害的就是象丁宫这些独当一面的大人物，他们虽然不会把传教士关进大牢，但是只要他们不肯松口，那么天主教在传教上就会遇到许多意外之外的麻烦甚至受到官府的公开打击，只能是以灰色身份存在，甚至受到其它教门攻击的时候都不敢报案。
    因此邓玉函马上坚持自己的看法：“那您要出具允许我们自由传教的文书，还得使用上您的印信！”
    为了保住兖州工矿学校的两千部西书丁宫自然是愿意提供一切便利，他当即说道：“请你们放心便是，我这人一向是说一不二的，我既然答应了你们就不会反悔，何况我还想那两千部西书多留几个月！”
    对于这两千部西书的具体处置问题，天主教内部还是有着很多争议，有很多人对闻香教与王真慧恨之入骨，一心想与丁宫与兖州方面决裂。
    但是邓玉函提醒他们，丁宫在海北镇是一个极其重要的人物，如果丁宫对天主教存有强烈抵制情绪的话，那么天主教将在兖州府处于极其被动的局面。
    而且在海北镇内部的技术竞争比赛之中，虽然邓玉函是世界最顶尖的大科学家，但他的团队也只是稍稍胜过研习院而已，研习院不但拥有数千人，而且拥有几十支技术团队与完整的配套体系。
    当他们以人海战术从各个方面开展科研竞赛的时候，规模较小的邓玉函团队虽然在很多领域处于领先，但是另一些领域处于平分秋色的状况，还有更多的领域因为人力与资源的关系被迫放弃。
    而且更为不利的是研习院可以从兖州工矿学校调阅大量的技术书籍作为参考，而金尼阁与邓玉函从欧洲购买的七千部西书中的大部分由于安全因素被迫留在了澳门，而运入中国的两千部西书的控制权却完全属于兖州工矿学校，连研习院都只拥有优先调阅权。
    邓玉函手上虽然有一些他精挑细选的技术器材与书籍，但是研习院这边德蒙斯与邓肯知道论高精尖是比不远邓玉函，自然是一门心思要打全方位的科研竞赛，在这种情况谁拥有这两千西书中的技术书籍就占据了绝对主动权。
    邓玉函在这一点真可以是英雄无用武之地，很多技术细节他知道大致的技术路径，也知道该如何查阅资料，但是手上没有大部头的技术书籍就只能一点一点地进行试验。
    在这种情况下他很快就提出了另一点要求：“这两千部西书，既然是我亲手所购，又是我们圣教从欧罗马不远万里运来，那我们圣教就有最优先调阅的权力！”
    虽然是大科学家，但是邓玉函还特意留了个心眼，那就是“最优先”调阅的权力，他这种世界最顶尖的大科学家，往往只需要点滴信息就能知道研习院那边抄袭复制到什么程度，到时候抢在研习院前头把他们下一步必须参考的技术书籍来个“最优先调阅”，就等于对研习院釜底抽薪。
    丁宫倒是没想到这一点，他只是说了句：“一百本！还一本借一本，研习院也是这规矩！”
    他的意思是邓玉函这边最多只能借阅一百本，和研习院这边同样的规矩，只是规矩终究是被打破的，现在研习院从兖州工矿学校调阅的大部头西书都超过两百部了。
    至于原因自然很简单，那是聂川、德蒙斯亲自出面来找丁宫要求借阅，丁宫自然不能不给这个面子，当然这些细节不好跟邓玉函说清楚。