《骑砍三国之御寇》96、山岚战地鬼（一）

    
    须臾之间，天地已尽入幽暗。
    无数火把俱被雨水浇灭，城头上蓦然一黑。于禁急忙抬眼前观，远处敌人亦是相同待遇，阵营中的点点火光，同时一灭。
    随着军官们的呼喝命令，士卒们反应过来，一个接一个地重新选些檐角点燃，但在风雨之中，那光芒十分微弱，飘荡起伏，似乎随时会熄灭。斗篷，雨布纷纷拉扯起来，披到炮身上，众将们纷纷自行或是举伞，或是撑起披风，防止水湿。
    于禁也挥退了上前亲兵，自家撑起了伞。
    所谓上行下效。
    私底下如何先不说，最起码在公开场合，如今天军之中，不管是谁，都学王政一样，职责以外，很少把兵卒再看成家奴般呼喝，使唤。
    哪怕是亲兵。
    军队固然要有等级，尊卑，但是军队里的每一个人，都要让他们先以当兵为荣。
    这其中看的便是细节，而随着这些细节，不知不觉中，天军的兵卒们，已经开始习惯了被他人尊重，且享受其中。
    雨一直下，愈发大了。
    片刻功夫，城楼上就积了深深一层。沿着排水道，汩汩倾泻，从上往下看，城墙上仿佛挂了一层小瀑布也似。
    夜风继续呼啸地吹，凉意逼人，众人却是纷纷脸现喜色，只盼这场雨一直下，连绵不绝，最好是下到天公将军带着大军前来支援开阳的那一日。
    于禁却是咪起了眼，这一场雨，不，是“天酒”！却让他之前甩开的念头再次拾起突然道“如此良机，不可错失！”
    “敌人趁夜来袭，本欲突袭，却被天时所阻。”于禁看着乌压压的穹盖，面露冷笑“来而不往非礼也，既他们做不到攻我不备，我却想还他个出其不意！”
    言罢，他环视众人，视线最后落在一个少年将官身上，道“古剑，你是军武魁首，可愿率兵出城，试探敌能，扬我军威？”
    少年闻言，昂然出列，面露峥嵘“杀贼建功，固所愿也！”
    “好！”于禁颔首赞道“有此壮志，不枉张饶对你看重，一番栽培！”
    “那便带我将领，速取集合，予你三百骑兵，一盏茶后，出城突击。”
    “喏！”
    在古剑转身阔步离开，于禁想了想，深怕年轻人血气方刚，太过气盛，不明自家此举之意，还是提醒道“此行不求诛敌多少，以试探为主，切勿恋战冒进。”
    “于少校放心，俺知晓轻重。”
    王政离开之前，并没有给于禁留下骑兵，他让古剑所带领的三百骑，这却是他从开阳的降卒，民间，以及新募兵中挑选而出，组建而成的。
    不久后，无声无息间，城门大开，吊桥缓下，一行骑兵出城，由少变多，鱼贯而出。
    这一幕，令城墙上的士卒们愈发士气大振，在于禁的愕然中竟自发地敲击兵器，大声呼喝，为骑兵助威。汇聚在一处，竟有那一瞬压倒了风声，雨声。
    “逐敌！”古剑领着骑兵，沿城墙奔驰了一段，也是高举枪戈刀剑，大呼和应。
    蓦然转折，迎风破夜，如滔滔江水，滚滚向着敌人阵地驰去。
    “噤声！”于禁扶额大感无奈，连忙下令，深怕动静太大，引起敌人警觉。
    这时遣派出去的探马，终于有一骑入城回报“禀少校，小人远远观看，旗帜密布，粗略观之，恐已近万人。”
    闻言，众人纷纷一惊，人数竟这般多吗？
    此时的开阳守军，一起也不过三千余数啊。
    虽说兵法有云，攻城本要有十倍兵力才能稳操胜算，但一则开阳并非坚城，二则，这三千人，可也有大半是新卒啊。
    于禁倒是一脸平静，沉声道“敌人衣甲何色，可知来路，如今在做什么？”
    “衣甲绿色，暂不知是何人部曲，此时正在布置沟堑，设营防御。”
    绿色衣甲
    在记忆力搜寻一番，于禁还是没想出是哪路人马。
    不过可以确定的是，基本不会是陶谦和孔融两方了。
    自高帝斩白蛇而起，大汉朝既是赤帝子之后，刘氏当家，尤其是汉光武帝正式承认汉为火德之后，便向来崇尚红色，又因汉沿用秦制，便成了文官崇黑，武将尚赤。
    而陶谦和孔融，以及如今的各路诸侯，基本也是秉承惯例，以红色军服为主。
    于禁所知道的，目前诸家势力里，只有曹操和袁绍两军的服色是以黑为主。
    当然，在原本的三国历史上，后来两人翻脸，曹操挟天子已令诸侯时，魏军便开始尚黄了。
    而刘备后来建蜀汉，则仍沿用汉朝服色，尚赤。
    单从这一点讲，曹操的“愿一生为汉臣”，倒更像是为那句“若天命在吾，吾为周文王矣”的注解罢了。
    因为从其令军队尚黄便可知，所谓汉臣，空话的成分很大。
    而其不臣之心，恐也早已有之。
    国之大事，在祀与戎。
    自战国邹衍提出“五德终始说”以来，便影响深远，与“皇权天授”紧紧相连。
    在两汉之前，基本就是以克制为原则，来决定国家和政权的正统性。
    说白了，我能灭你，取代你，是因为天命所属，先天上就克制着你。
    如黄帝属土德，连死都要来个驭龙宾天，请注意，那是条黄龙。
    于是到了大禹建立周朝时，便自称得了木德。
    其后商属金德，周属火德，秦属水德，基本都是按相克来的。
    谷<spa> 但是到了两汉，或者说从王莽开始，就乱套了。
    刘邦思路新奇，压根不准备承认秦朝，便打算不玩相克了，直接要从周朝的火德开始算，自己承水德。
    汉武帝倒是觉得要给始皇帝政哥一点面子，觉得还是要承认为好。
    祖宗啊，区区一个水德咱还他老赵家就是。
    不过刘小猪也补充了一句咱拿土德，克丫也是一样！
    可惜后来又冒出个王莽，觉得刘家人挺没意思的。
    过河拆桥啊，造反的时候吹自己是什么赤帝子，当皇帝就不认账了？
    又是水德又是土德的，把火德直接甩在一边，它就这么让你们嫌弃啊？
    我还偏偏要把火德塞给你们刘家！
    但王莽毕竟是靠篡逆得了天下，心里没什么底气，也不好厚着脸皮说我克你了。
    他既然把西汉盖章成火德，便认为自己是继承其，延续其，就按五行相生，火生土，将新朝定为土德。
    然后刘秀也是个人才。
    光复大汉后，全不听两位祖宗的，竟认可了王莽的盖章。
    自此，汉便正式以火德为正朔。
    而从这时起，后面天朝历代朝国更替，都变成了相生原则。
    三国各家，魏吴都自认延续自汉，火生土，便都自认土德。
    蜀国说我才是正统传承，薪火相传，我还是火德！
    后面司马篡魏，晋朝则也按照土生金的原则，魏国是土，那我便是金德吧。
    随后到隋朝的火德、唐朝的土德、俱都如此。
    五代十国彻底乱套了，最后宋也自认火德，也不知他是怎么算的。
    异族一开始不吃这一套，实诚的很，比如完颜家，觉得我国号是金，那自然是金德，不玩什么相生相克。
    结果靖康之役后，金人一看有机会一统天下，问鼎中原，立刻屁颠屁颠地连呼真香，自认是土德。
    所以别老拿什么赵九妹的“臣构”说事，人金也间接当过铁血强宋的儿子的。
    直到大明时，又再次变了。
    可能是朱重八性格太过彪悍，毕竟是改名都要改成“诛元璋”的猛人啊。
    老朱拉不下脸做异族的儿子，不愿意再玩相生了，于是蒙元是金德，刚明自然就成了克制其的火德了。
    于禁沉吟，令游骑再探，务必得其准确数目。
    看着雨势越来越大，身边的人有些担心“雨下得突然，不知道咱们骑兵会不会遇到麻烦？”
    “大雨虽对骑兵不利，敌人一样黑灯瞎火。”于禁缓缓道“雨下不久，路未滑，速去速回，应该没甚么大碍。”停了一下，又道，
    “何况雨大风急，倒是掩盖声息，有利古剑等人趁机过阵。”
    话音未落，一道闪电劈开雨夜，远山、田野，一闪而逝。敌人的火把灭了，看不到位置。
    依稀地灯光中，只见得古剑的骑兵，已经奔驰到了视线的尽头。
    透过雨幕，于禁紧紧地盯着。
    尽管下了雨，尽管这三百人不如天公将军的天诛营，但他对自家麾下兵马也有信心，雨势不会影响太大，而一两个时辰已足够试探性的冲锋折回了！
    哗啦啦的雨水像是从天上灌下来的一般，斗篷也遮不住。风助雨势，劈面横扫，顺着盔甲的缝隙，雨水流入甲内，湿透了衣服，狂风不止，叫人忍不住地想打哆嗦。
    奔跑在城墙上的士卒，时不时有滑到在地的，溅起一片水花。跟在后边的士兵没空去扶，绕开来，继续迎着风雨飞奔着布置防守器械。
    在于禁的指挥下，士卒分成两部，一部分冒雨守城，一部分暂时去战棚、临时搭起的雨棚、以及征用的挨近城墙的民宅里休息。
    乱马交枪，直到东方渐亮，鱼肚白出。
    古剑回来了。
    带来的消息是敌人有所准备，倚仗营垒固守不出，自己连续冲锋了两次，不得有隙。
    “不过俺倒也诛杀了十几个贼人，抢了一些盔甲兵器过来。”
    “做的好。”
    大雨之下，骑兵又少，能做到这样已不容易了。
    于禁颔首“你可看出敌军确切数目？”
    “俺两次冲锋，选了两个不同地点。据俺观察，营垒正军敌人仍在五千上下，一旁其他营盘四五个，也基本都在千余左右。”
    古剑想了想，补充道“其中似也有不少新卒。”
    听到这话，于禁立刻便侧头望去，眼神灼灼。
    “你说敌军内也有新卒？”
    “还不少？”
    
    
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