《武侠之佛家恶僧》第040：在于数量

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    以中央成立之年为始，至今才108年，也就是108本日历叠加起来的厚度。在那之前，都属于旧历。
    解放战争正式打响被认为是在120年前，旧历的7099年，也就是在商隐闯进73号净化区的八年后。
    但是并不是说在旧历7099年之前，就是天下太平了。
    不！在那之前，星星点点反抗的火焰就已经在金狮子皇朝的统治版图上烧了起来。
    那个时候，一种新的力量，一种新的可能已经萌芽，就等开花结果了。
    起初，这种力量没有得到统治者的重视，在他们看来，这不过是贱民们鼓捣出来的玩具，马可这个名字偶尔被提起也没有掀起一点稍大的波澜，他们对待这位贱民的发明，心态大概可以归结为“发电机，那是什么？可以吃吗？”
    直到他们意识到那是可以跟火种相提并论的能量源的时候，哦，我们可以用“为时已晚”来形容形势的变化。
    金狮子一族自诩为选民，其一大倚仗就是火种。纵观文明史，可以得出一个结论，对能量的开发利用深度决定了一个文明的发展高度。正是因为有了火种，金狮子一族可以创造出令人惊奇的种种造物，贯通大陆将各个地域连接起来的交通工具【环尘蛇】，制霸天空的【太阳宫】，拥有一双巧手的人造人工匠【侏儒】等等，数不胜数。
    当马可创立的唯物者协会将发电机以及由发电机驱动的各项发明带到大陆各处的时候，“选民”们还处在酣梦之中，也许他们觉得唯物者协会是某个杂技团的名字吧。如果顺着选民们的思路，我们可以说，一个皇朝，被一个杂技团给掀翻了。
    当唯物者协会终于成了选民们除之而后快的对象的时候，马可已经死去多时了，而这个组织也在长久的岁月中壮大了起来，套用在选民的贵族阶层——在那个时代，除了金狮子一族，其他各族人民都属于贱民，唯一的贵族就是选民，如果只说贵族的话那么随便一个选民中的阿猫阿狗都是贵族——之中流传甚广的一句话，“该死的唯物者像个幽灵在大陆上游荡，不知道什么时候冒出来”。
    商隐之所以落到被追杀进净化区，说来也跟唯物者有关。那时候他已经成名，剑客白狼，听上去还不错，对吧？然而再有名的剑客也要吃饭，要吃饭，就得干活，而恰巧，在一桩买卖中，雇佣他的人是唯物者，任务是各种英雄故事中都很喜欢用的一个桥段——劫囚！
    一批唯物者落到了金狮子的监狱里，为了救出他们，唯物者协会找到了白狼。因为这桩买卖，他失去了一只眼和一只手。
    他应该已经死了。
    死得透透的，连渣都不剩的死，就在闯进73号净化区的那一天。
    如果要追根溯源的话，应该从哪里开始好呢？从他离开家乡的时候吗？或者更早，从他拿起剑的那一刻？或者再早，从该死的马可发明见鬼的发电机开始？
    从那么久以前发生的事就决定了他的死亡吗？
    既然如此，他为什么还没死？
    被十万炎剑士追杀，没死！那可是炎剑士，由【深红】长剑武装起来的炎剑士。他还记得，握在手中的深红长剑启动的时候，红色的光圈将炎剑士们笼罩起来，坚硬的石质地面呈现融化的迹象，当炎剑士们加速的时候，红色的光点拖出长线，就像香烟的头在黑暗中快速划动造成的现象，铺天盖地的红色像从地底喷出的岩浆汇成河流有层次地一波波向他汹涌而来。
    如果是单打独斗，他不会输给那些依靠装备多过自身技术的家伙，他可以轻易压制那些人粗糙的剑技，接着像切开豆腐一样切开炽热的防御圈，然后是皮肤、肌肉、内脏，他做得到的，他做过不止一次。
    问题在于数量。
    逃亡之始他不是一个人，有几个人跟他一起，当诱饵！那时候他没必要应付这么多敌人，更重要的是没必要一个人应付这么多敌人。只不过当他们成功地吸引了敌人的眼球，逃亡的难度直线上升，然后很快的，就剩他一个。
    在一次又一次陷入重围的时候，他都觉得自己不可能活下来，可是他还是杀了出来。起初，十几个人就能令他陷入苦战，接着是几十个，然后上百个，上千个，他的剑技进步得太快，像失控的列车，停不下来。
    武侠之佛家恶僧