《不死贱男》159话：杨广的女人 2

    杨广颁诏，慷慨地称赞自己的元配：“妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。”
    皇帝口惠实至，无论到哪里，不管干了什么，都会捎上萧皇后，尽管他的真心宠幸谁，别人不得而知，但是杨广对萧皇后的表面文章还是做得非常的漂亮。聪明过人的萧皇后也相当知趣，她一步一步地退让，直到靠边站为止。人老珠黄，色衰爱弛，何必搬个醋坛子，招皇帝的腻味呢？尽管萧皇后仍然俯首帖耳地服侍在杨广左右，但是她的心境却大不如前了。
    感情的危机恰恰潜伏在这种客客气气的情态之下，两口子不再交心，甚至连吵架的兴趣都没有了。说话看脸色，言语找尺寸，尽管睡一张床，也不过是在勉强的维持。
    萧皇后顶着华美的冠冕，默认了这种情态，皇帝纵情享乐，好大喜功，把隋文帝攒下的家底挥霍得一乾二净；官府横征暴敛，民间盗贼风起；远征高丽的军队和挖掘运河的民工，天天都在哀嚎中死亡，隋朝恢弘的大厦，摇摇欲坠，随时可能土崩瓦解。
    萧皇后惶恐地注视着朝野变化的风云，实在插不上手，憋不住了，就拐弯抹角地劝了两句。很不幸皇帝听不进，他像一匹脱缰的野马，一头钻进了江都行宫里。既然天下失控了，索性就大摆烂，不理国事，不问祸福，只顾毁灭性的享乐。
    宫外火光四起，他也懒得答理，近臣说什么他就信什么，他竟然告诉萧皇后：“贵贱苦乐，时时更换。”这简直是哲学家的口吻，他变成了一个醉生梦死的老混蛋，为什么呢？还不是逃避现实，自己骗自己吗？
    扬州明月，照着忧心忡忡的萧皇后，她知道，夫妻亲情再也唤不回皇帝这支断线的风筝了。杨广曾经顾影自怜，跟皇后吹牛说：“好头颈，谁来砍它呢？”
    一副死猪不怕开水烫的嘴脸，萧皇后不得不丢开最后一丝的幻想，陪伴着及时行乐的皇帝趟这淌浑水。
    萧皇后的内心痛苦，有人禀告，宫外马上要造反了，请示皇后该怎么办？萧氏摆了摆手，惋叹的说道：“天下事已经至此，大势已去，无可救药。说什么也只是徒增皇帝的烦恼，能混过一天算一天吧。”
    有一首著名的《箜篌引》，妻子哀悼固执任性、落水而死的丈夫：“叫你不要渡河，你偏要渡河，堕河而死，当奈如何？”这才叫良言难劝该死鬼，谁也没有办法。虽然说杨广自诩的好头颈没人来砍，他却被叛臣用一条裤腰带给活活地勒死了。
    萧皇后亲自收尸，手边什么也没有，只能拆几块床板，草草地拼了一副薄棺材。五十岁的杨广倒在地上，他曾经亲亲热热地挽着萧氏，情愿执子之手，与子偕老。他们互相搀扶着过了二十三年的苦日子，也曾经相视而笑，守着欢蹦乱跳的小儿女。人间富贵，已成云烟，昔日的枕边人，死得像个叫花子，恩恩怨怨，就这么了啦？
    刚得势的弄臣宇文化及，从头到脚打量这位女战俘，大隋的正宫娘娘，天下男人，谁不神往？宇文化及意味深长地笑了。
    可惜美丽的女战俘一旦落到男人手里，就不再是个人了，而是一件任由推来搡去的家当，一个寻欢作乐的玩物，甚至像个小玩意儿那样，被随便转让。隋炀帝死了，也就无所谓的萧皇后了，战俘萧氏粉颈低垂，默然无语，老天爷给什么，她就接受什么。
    胜利者霸占了六宫，和隋炀帝生前一模一样，萧氏的处境可想而知，俘虏还能怎么样？甭耍娘娘脾气了，休说什么尊严、高贵，想活就得逆来顺受，这个仪态万方的女人定然成了宇文化及的囊中之物。
    常说男人四十一枝花，而女人到了这个岁数，就开始走下坡路了，从二八妙龄起，十多年就能消耗她们一大半青春。只有非常奇特的女性例外，埃及艳后克莉奥佩特拉，她生完孩子之后，仍让西泽和安东尼两位罗马英雄神魂颠倒。萧氏就是这种奇女子，步入中年，仍旧端庄俊美。宇文化及从这位大美人身上，获取了帝王的幻觉，他居然跑到魏县，关起门来当皇帝。
    皇帝，永远是天下的头彩，除非足够强大，否则谁觊觎，谁挨揍。宇文化及的狂妄行为，马上招来灭顶之灾，争头彩的窦建德杀上门来。窦建德是农民义军的领袖，如今兵强马壮，腰杆粗得很。他自称为大夏王，口口声声说是为死去的杨广报仇。聊城一战，窦建德动用抛石头的撞车，四面攻城，这种原始土炮，杀伤力强大，聊城随即失陷。
    萧氏再次面临当俘虏的噩运，这一回她想死了，既不啰嗦，也不哭闹，面无表情地等待死亡。所幸抢救及时，而且碰上了忠于大隋的窦建德，战胜者居然对她非常的礼遇。尽管没上绳索，未遭关押，窦建德还毕恭毕敬地给她施君臣大礼，萧氏依然未获自由，与其说她被解救，还不如说被接管，一个徒有虚名的前朝皇后，有什么资格在义军营寨里养尊处优呢？
    窦建德霸占了萧氏，在窦建德那里，萧氏似乎未受辱，这是义军的政治需要，也受周围条件的制约。窦建德人品正派，还未堕落到霸占女俘的地步；窦建德身边蹲着一只母老虎，老婆曹氏几乎寸步不离，看得很紧；萧氏留驻的时间并不长，约两三个月后，就被突厥人接走了。
    突厥，野蛮的胡俗令中原人心惊肉跳。在没有血缘关系的前提下，儿子可以继承父辈的女人，弟弟能够再娶兄长的妻妾。胡俗当头，女性就更像牲口了。
    突厥的义成公主，从窦建德手上要走了萧氏。二十年前，杨坚把这位宗室之女义成公主，嫁给了启明可汗。后来丈夫死了，义成公主便改嫁儿子辈的始毕可汗、处罗可汗和颉利可汗。从杨广那里论辈份，义成公主得叫萧氏一声嫂子，姑嫂重逢，也算是有了依靠。
    不管情愿不情愿，萧氏就这么身不由己地走了，一个孤苦伶仃的落难寡妇，没有挑拣的权力，命把妳推到哪儿，就落到哪儿。谁都能猜到，可汗身边的女人必须无条件地跟从胡俗，萧氏和义成公主共同被纳入了处罗可汗的寝帐。后来处罗可汗死了，姑嫂两个又顺理成章地嫁给他的弟弟颉利可汗。
    萧氏早就断了重返长安的念头，既然已经国破家亡，江南春雨、中原杏花对自己还有什么意义呢？不如在这荒蛮的塞外了此残生吧。所幸还有个小孙子杨正道做伴了，杨门的骨血，是她最后的一点儿安慰了。
    曾几何时，长安城里、江都月下，那个光彩照人的国色女子，已经被命运流放了。这具风韵犹存的躯体，随着突厥兴衰，在草原牧场、大漠野风中，失魂落魄地游荡。
    寡妇门前是非多，多得后人都难以承受，年届花甲的萧氏，含泪回到长安。此时突厥大败，义成公主死了，颉利可汗遭擒，按理说萧氏仍属于战俘，但她特殊的身份，居然赢得了大唐的礼遇。更令人想不到的是，归唐之后，她竟把李世民卷进了是非漩涡。
    萧氏归来，李世民给足了面子。一来，两家是亲上加亲，杨广是李世民的亲表叔，李世民还娶了杨广的女儿大杨妃，从哪儿论，萧氏也算是长辈。李世民的智囊萧瑀，是萧氏的亲弟弟，给臣子一个天大的面子，有什么不好呢？李唐是很愿意奉养这位前朝皇后。
    坊间文人，更愿就此说风凉话，李世民破格举行了一场盛宴，为萧氏接风。以贞观时代的标准，那种规格连皇帝都觉得有些铺张，李世民笑呵呵地问萧氏：“妳以为眼前的排场比隋宫如何呢？”
    这个档次，压根儿不能和隋宫相比，当年的夜宴，廊下悬挂着上百颗硕大的夜明珠；殿前篝火几十堆，烧的尽是上好的檀香木，据说每晚都要烧檀香木二百车。
    萧氏不动声色地答道：“陛下乃开国立业之君，怎可与亡国之君相比呢？”这句话贞观天子非常受用，由此李世民更加善待这个饱经沧桑的贵妇人。
    所谓的是非漩涡，还不是男男女女之间的事？据说李世民倾慕萧氏，曾经公开纳作小妾，封为昭容，这又是一件捕风捉影的花边故事。首先以唐朝的开化之风，即便李世民娶了萧氏，也没什么了不起，他连亲哥哥李建成的老婆都要，何况是前朝废后呢？
    假设他果真纳萧氏为昭容，绝不会只字不提，萧氏归唐，都什么岁数了？整整六十岁了。刚届而立之年的大唐皇帝，要什么女人不好，非跟一个老婆子勾勾搭搭？至多李世民曾倾慕过传说中的萧皇后，恨不相逢未嫁时，仅此而已。
    说实话，萧氏最在乎的还是杨广，两个人最宝贵的青春拴在一起，二十三年了，那可是一段刻骨铭心的黄金岁月呀。如今国亡了，家破了，丈夫被杀了，儿女也不在了，旧时堂榭，物是人非，活着还有什么滋味呢？
    长安城里的萧氏，深居简出，又孤独地生活了十八年。鬓边白发，迎风而起，她浑浊的眼里，一遍一遍地闪过纯情时代的影子，偶尔唇边也泛起一丝苍凉的笑容。
    萧氏还惦记着臭名昭著的丈夫，怀念他们相濡以沫的日日夜夜，终于她顶着皇后的哀荣走了。扬州葬下一段千古风流，升起一轮皎洁的明月。