《神武无限》第六章 偷拍六脉

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    《北冥神功》可算作金氏江湖中最BUG的武功，段誉这样一个呆头呆脑的书呆子，只是练了《北冥神功》一副残篇，之后短短时间就成为天下有数高手之一，可见这门武功的变态。一！品￥侠
    不过，《北冥神功》虽好，叶青羽不却可能废去《破军九玄》，而去转修《北冥神功》，之所以要闭关参悟，却是因为极看重其“万流归一”的真气特性，因此想要试试能否将其融入本身内功之中。
    此功以积蓄内力为第一要义，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容，段誉正依靠这个特性，吸纳了几个甲子的内力，再加上气剑术六脉神剑，从而一跃成为震烁古今的大高手。
    不过，北冥神功的上乘修炼之法却非是吸取他人内力。
    人的身体终究是有承受极限的，内力可以吸纳他人，人的身体可不会一夜间化作金刚不坏之体，一旦功力增长速度超越人体增强速度，最终只会落个身死道消的下场。像段誉、虚竹这种被催熟的高手，虽然一时间风头无量，可时间过得久了，终究会出现这样那样的问题，就如同修行《吸星大法》的任我行一般，只是风险不会那么大，也不会爆发那么快而已。
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    强行掠夺为霸道，勤修苦练，让北冥真气自生，这才是王道之法。
    想来正是深明此理，无崖子从未吸收过他人功力，也正因为他的功力属于循序渐进的方式，北冥真气需要长时间坚持才能练到圆满，丁春秋才有机可趁将他偷袭重创，否则以他的资质和毅力，用不了多少年就足以碾压天山童姥和李秋水了。
    叶青羽告别了段誉和木婉清，旋即出了无量山，进到了大理城中，然后用从岳老三尸体上搜出的银票，在城中最好的客栈租下一个清幽的小跨院，开始了闭关的日子。
    就这样一连过了七八天，他终于依靠深厚的儒道兵三家知识，让破军真气中带上了一丝北冥真气的特性。
    这特性不能让破军真气举杯吸收他人内力的效果，却能融合其他功法生出的内力。
    也就是说，叶青羽可以在保持破军九玄内功的同时，也修炼其他类型的内功，两者之间并不会因此而产生冲突。
    只可惜，因为时间太短，又因为他对武学的认知有限，使得这种改变还很是稚嫩，如今能相容的仅限于同出一源的道门内功而已。
    目前来说，反倒是与《北冥神功》同时抄录在丝帛上的《凌波微步》对他更有用一些。
    无名、残剑几人的轻功卓绝，依靠的却是深厚的内力，精妙细微之处实在不如凌波微步，而且这步法不仅是一门轻功，运使之时还能自生内力，论实用价值丝毫不亚于各种神功绝艺。
    《凌波微步》以易经八八六十四卦为基础，叶青羽熟知易经，本身境界又足够高，纵然这步法易学难精，他也只是抽空练习两日，便轻松掌握了其中奥妙。
    接下来，该去找下一个目标去了。
    那也是叶青羽最感兴趣的目标--六脉神剑！
    他之所以仓促出关，就是怕剧情进展太快，万一六脉神剑剑谱被枯荣老和尚烧毁，再想得到这门武功可就要费大力气了。
    《六脉神剑》作为大理段氏的最高武学，却不在大理皇宫，而是在皇家寺院天龙寺。
    天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
    段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，就算是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
    当叶青羽踏着凌波微步，一路赶到天龙寺外之时，却只见寺门紧闭，内中又有若有若无的梵唱远远飘来，鼻端还飘荡着阵阵柔和檀香之味。
    叶青羽沉吟一下，也不去叩门，将球球轻轻抛在肩头，旋即自青砖绿瓦的墙头一跃而过，不等寺中洒扫和尚发现踪迹，他已经鬼魅般潜入了内院之中。
    他顺着那飘来的声音，由瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊之侧，再沿长廊更向西行百十米，终于来到几间陋屋之前。
    这天龙寺前面殿堂尽皆金碧辉煌，这里的几间屋子却全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，与前面的华贵截然不同。
    在这几间木屋前面，安静站立着七八个汉子和几个僧人，几个僧人也就罢了，虽然有些武功，却不过是寻常和尚，而那几个汉子的面貌却大都狰狞可畏，看起来不似中土人士。
    而在最大一间木屋之中，剑气纵横的“嗤嗤”声不绝于耳。
    “还是来晚了一些，鸠摩智果然已经到了！”
    叶青羽暗叫不好，生怕此时六脉神剑经已被毁去，正要纵身入内查看，身子却是顿了一顿，旋即由前掠改为飞纵，无声无息之间避过众人视线，掠到了木屋顶上。
    他找了一个隐蔽地方，默运真气，以指做剑，将屋顶钻出一个小洞来。
    他选的位置极好，透过那小洞能将内中景象大半入眼，又不容易被屋内人发觉。
    宽阔的木屋之中，最令人瞩目的是靠近门口的一个僧人，此僧实在生的一副好皮囊，望之不到五十岁年纪，布衣芒鞋，身穿黄色僧袍，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。
    这厮自然正是屡战屡败，屡败屡战，一心向武,毕生志愿就是修习各种奇妙武功，其实各种被虐的吐蕃国师鸠摩智。
    说起来这厮也是一朵奇葩，说起来牛X哄哄，其实通篇也没见正面打败过几个高手，多数时候都是用的偷袭法门，足以和同样“童颜鹤发、望之似仙”的星宿老怪丁春秋并列称作天龙世界最猥琐、最无耻的两大高手。
    鸠摩智靠门而坐，东首坐着五位老僧，西首则有一僧一俗面壁而坐。
    东首这五位老僧，当是天龙寺的四大“本”字辈高僧以及为应付鸠摩193智而急切出家的大理保定帝段正明，而西首那一僧一俗自然就是天龙寺第一高手枯荣大师和恰于今日来天龙寺求医的男猪脚段誉。
    这个时候，鸠摩智和五位“本”字辈高僧正就着藏香升腾的烟气互斗。
    六枝藏香，并成一列，每枝藏香间相距约一尺，所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。
    鸠摩智以虚无缥缈、不可捉摸的火焰刀迫使六道碧烟向外弯曲，分别指向枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人，六位天龙高僧则分以一脉剑气与其相斗。
    剑气嗤嗤作响，碧绿烟气千姿百态，实是好不热闹。
    叶青羽不关心几人相斗结果，只是凝神去看段誉，却见这小子坐在枯荣老和尚身前，看似面壁，其实微微低头，眼睛滴流乱转，似乎正在思索着什么。
    “六脉神剑！”
    叶青羽心中一热，左右看看，又找了个方位，用指剑破开小洞，再去看的时候，果然见段誉身前摊着一副画卷。
    那帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个赤裸男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。
    “看线路图，应该是中冲剑图谱。”
    叶青羽心中暗喜，拿出手机，调成远程拍照模式，噼里啪啦就是一顿按。
    那边打的热闹，段誉则一幅一幅翻着六脉神剑经，当他好容易把所有剑谱记在心中，叶青羽早已将其收入手机图片之中。
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