《疯狂透视眼》第二卷_451：离别之礼

    
    啪！
    秦远方一拳震退了老虎。
    “好一记钻拳！”
    老虎夸奖一声，人若出山的猛虎，朝秦远方猛扑过去。
    白虎，家传绝学是虎形拳。
    而老虎的虎形拳已修炼到形和神都似的地步，只差形神合一，就能突破过去，晋升光荣的地阶境界。
    “好一个猛虎出山！”
    秦远方看得双眼发光，一边疯狂吸收着老虎的战斗精髓，一边挥舞出鞭手，如同驯兽师一般调教猛虎。
    呼！
    秦远方居然落空了。
    这不是秦远方失误，而是老虎实在太厉害了。居然在全力冲刺的微妙时刻还能强行改变轨迹，导致秦远方的失策，这样的技术手段绝对不是大熊所能施展得出来的。
    嘣！
    秦远方硬吃了一记，一退再退。
    “你进步越来越快了！”
    老虎居然停下手来，感叹道：“昨天你只能被动防御，可今天你居然能跟我有来有往，真是佩服。哎，再给你陪练几下，老哥最后有一点自信也没有了。”
    “嘿嘿！”
    秦远方会技术，不过他的技术都是偷学强记过来的，几乎没运用到实战里去。可是老虎的出现却弥补了其中的不如，让秦远方感受到突飞猛进的成就，乐在其中，都不想回去了。
    只可惜这样的事情总有个结束的时候，现在老虎切磋腻了，也怕了，想结束掉这胆战心惊的日子。
    秦远方就好像一团海绵，疯狂吸收着老虎的武学知识，甚至连武学技巧都可以现学现卖，极端妖孽，让老虎打得异常压力。现在总算支撑到时间差不多，而秦远方不得不离开，他也稍微松了一下。
    不过秦远方要离开，老虎再是不情愿也得来送送。
    “送君千里，终需一别！”
    老虎想了一下，将他珍藏的所有武学秘籍都送到秦远方的跟前，说道：“你我意气相投，甚为难得。老哥想要突破可是难了，但你却还有无限的可能，所以老哥将这些东西送你，希望你能做到老哥做不到的事情。”
    “白大哥！”
    秦远方甚为感动。
    他不是傻瓜，自然知道老虎最后送的这些东西是多么宝贵。估计拿到世俗里，恐怕是价值数亿，甚至十数亿的物品。就这样送给自己，可见老虎对秦远方是多么的好感。
    “别婆妈了。”
    老虎摆了摆手，主动离开。
    目送着老虎消失在人群里，秦远方有的是叹息。
    喀多老先生也站了出来，说道：“老虎说得对，送君千里，终需一别！秦先生，你的东西我已让人打包好，那两匹马也会及时送到你的家门口，请秦先生放心。”
    “这！”
    秦远方本想跟喀多老先生唏嘘几句的，但喀多老先生居然又送了东西过来，让他有点尴尬。
    要知道秦远方在这里拿了不少东西，特别是那些天珠，秦远方就觉得对不起喀多老先生了，现在喀多老先生再送东西，简直让秦远方无地自容啊。
    秦远方连忙拒绝道：“喀多老先生，我真的不能再收你的东西了。”
    喀多老先生却反问道：“难道你看不起老头子？”
    秦远方连连头。
    喀多老先生果断道：“那就把这东西收下。”
    秦远方回了一个无奈的表情。
    喀多老先生说：“你之前帮我们破了一个案，我们怎么也得表示一下。想来想去，也就这东西适合。”
    “是什么呢？”
    秦远方倒是好奇了，打开来一看，惊讶道：“是藏雕！”
    神秘而圣洁的西藏文化早已令秦远方心向往之，西藏丰富多彩的艺术形式，也用它独特的魅力征服了秦远方的心。而藏雕则是其中的代表性物品，从金碧辉煌的佛像，到简单的擦擦，还有那遍布藏地的玛尼石刻。雕塑，在西藏人民的文化生活中起着不可替代的作用。
    “不会是金佛吧？”
    严天华好奇地凑了过来，翻开一眼，惊讶道：“真的是金佛！”
    看着这栩栩如生的金佛，秦远方感受到一股庄严、肃穆的气息。而看其金漆的光泽程度，秦远方不用透视眼也可以看出它的悠久历史。
    西藏的雕塑艺术源远流长，昌都卡若新石器文化遗址出士的陶器，造型优美、质朴。双体兽陶罐巧妙地把两个动物的造型融合为一个陶罐，波浪式的几何纹样，朴素、别致。骨器和松耳石饰物造型也十分优美、制作精良，肇开了雕塑艺术的先河。
    “还有其他的工艺品！”
    严天华看到其他的小零件，微微笑了开来。
    这些工艺品都是很有特色的动物木雕，十分生动，而且还富有民族味道。虽没什么夸张的价值，但带回去当礼物倒是不错。
    “都很有特色啊！”
    秦远方对这些小零件是由衷的喜欢。
    西藏的雕塑艺术很有时代意义。
    考古发现的史前时期前后的雕塑为数不多，大部分都是动物造型，与佛教传入前古老的苯教图腾崇拜和高原游牧文化有关。佛教传入前期，动物造型的雕塑有出土于日喀则的青铜护身符，造型十分奇特，为四只连体的鸟，每只鸟均为一身双头。此外，还有青铜猫科动物，衔环的青铜小熊。后藏则布隆地区出土的十二生肖动物雕塑已经开始带有佛教的色彩，用圆形来体现时间和空间，下半部凹形的构图中分别雕有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、猴、鸡、狗、猪等生肖，上半部分横列造型有佛教的宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八瑞祥。动物和八瑞祥的刻画力求自然写实，风格古朴，体现出佛教传入西藏后古老文化信仰和佛教文化的融合。史前这种写实、朴素的动物雕塑传统在随后的吐蕃时期依然十分流行，其中不乏造型优美、技艺精湛的雕塑杰作。
    据《新唐书?吐蕃传》和《旧唐书?吐蕃传》等汉文史籍记载，当时西藏有不少这样的佳作作为贵重的礼物送给了当时的唐朝皇帝。如公元６５７年吐蕃赞普就向唐太宗赠送了一只狮子、骆驼、马、羊和马背上骑士环视的金质雕塑；６４６年松赞干布的重臣禄东赞又向唐太宗赠送了一只３尺多高、用黄金铸成的金鹅，祝愿唐太宗东征马到成功。
    如果秦远方没记错的话，就有那么一只著名的金质雕塑被封为国宝，而某些收藏家以千万的高价提出收购，最终也不能得逞。目前那只国宝似乎存在故宫博物馆展览，一直都是热门的参观对象。