《法兰西之狐》第三百九十章，传教

    
    伦纳德主教，欢迎你。您的到来，让我们的这间简陋办公室都熠熠生辉了。”在自己的办公室里，吕西安对伦纳德主教表示了欢迎。
    吕西安说自己的办公室简陋，这倒真不是自谦，因为在大多数时候，（一年中也不会有几次）吕西安都不在这里办公。所以，对这里的装潢什么的，吕西安自然并不在意。甚至于某些时候，他还可以用这间相对朴素的办公室来表现自己的廉洁呢。
    当然全法兰西人民都是相信波拿巴家族的清廉的。波拿巴执政、波拿巴院长、波拿巴部长虽然工资都不低，但是他们的工资都是全数捐献了出去，用于帮助法兰西的穷人了的。再说了，全法国都知道，波拿巴一家人都非常擅长经商，他们的钱多的就是，哪里用得上腐败？
    就像后世灯塔国新乡某市长不拿工资，甚至还倒贴几亿美元支持新乡的各种事业一样，波拿巴家族的人不但不拿工资，同样也不断地倒贴钱用于各种慈善事业。当然波拿巴家族也和新乡某市长一样，在这个过程中，家产翻了好多倍。但这都是来得光明正大的正路子的钱，绝不是贪污腐败弄来的——话说贪污腐败，那才能有几个钱呢？只要调整一下政策方向，而且先知先觉的在经济上做好准备，就不知道能赚多少正道的钱。
    “波拿巴部长，我很荣幸能在这里拜见您。愿上帝赐福于您。”伦纳德主教也回应道。
    “主教先生，您来之前应该已经知道了，在奥运会之后，我们就将对那些巴巴里海盗动手，以解救那些被他们绑架并贩卖为奴隶的天主教徒了。主教先生，您也知道，这些人在北非已经生活了很久了，他们在那些邪恶的异教徒的奴役之下，生不如死。他们盼星星、盼月亮地盼望着我们能将他们从异教徒的奴役下解救出来，就像大旱的时候，农民们盼望乌云一样。”
    听到吕西安夸张的言论，伦纳德主教忍不住在心中冷笑了起来。
    的确，在过去的数百年中，自16世纪开始，巴巴里海盗通过袭击船只，以及袭击沿海居民点的方式，俘虏了约80万至125万的欧洲沿海居民，并将他们转卖为奴隶。在17世纪中叶，这种胆大妄为的袭击达到顶峰。西班牙和意大利等国的沿海村镇深受其扰，居民纷纷迁往内陆，直到19世纪才有人返回定居。
    而法国人，在这些灾难中扮演的角色并不光彩。事实上巴巴里海盗能够这样猖獗，很大程度上就是依靠着法国的支持。法国人开放了军港给这些海盗补给，帮他们销赃，帮他们建造和修理船只，向他们出售武器，向他们提供情报，甚至还将属于天主的教堂腾出来给那些异教徒做祷告。没有法国人，巴巴里海盗的危害根本就不可能这样大。如今法国人却跳出来要装救世主，这真是……我从未见过有如此厚颜无耻之人！
    似乎是看出了伦纳德主教的想法，吕西安又道：“当初波旁王朝的暴君们统治法兰西的时候，不但不制止这样的暴行，反而被玛门玷污了心灵，为了获得海盗们掠夺的利益，背叛了天主，也背叛了广大的虔诚的法兰西人民。他们根本就不配自称为天主教徒。我觉得教廷应该好好地考虑这个事情，并且宣布将那些流亡在外的波旁家的余孽开除教籍。”
    “波旁家的家伙们当然不是好东西，但是你们现在难道不是也继续和土耳其保持着盟友关系吗？”伦纳德主教在心中想道，嘴巴上却道：“教会是宽仁的，也是公正的，我们将对波旁家的那些流亡者发起调查，只有在证据确凿的前提下，我们才会采用这样极端的做法。”
    吕西安对此也表示了理解，然后他又说道：“虽然支持巴巴里海盗的事情，都是那些暴君们弄出来的。法兰西共和国政府从来没有做过这样违背良知的事情。但是我们依旧感到，在这件事情上，我们有着道义上的责任。所以，我们希望能和教廷一起为解放沦落在北非的那些上帝的子民而努力。
    但是主教先生，您也知道，这些落难的基督徒，在北非已经生活了很久了，他们的家业都在北非，贸然地让他们离开北非，这是不负责任的做法。而北非又是土耳其人的领土。法兰西并不希望进行领土扩张和侵略。这违背了法兰西的原则。
    所以即使我们解放了那些可怜的基督徒奴隶，他们依旧会留在北非。不过这些可怜的基督徒，我们的这些可怜的兄弟，沦落到异教徒的手中已经上百年了，他们虽然还保留着对耶稣基督的虔诚的信仰，但是因为缺乏教会的引导，在有些事情上，总是难免会出现疑惑，甚至是走上歧途的。所以我们需要在北非建立起正统的教会，来引导那些属于上帝的羔羊。”
    伦纳德主教知道，这里是重点了。于是他便问道：“教廷当然愿意帮助这些迷途的羔羊。不过在异教徒的土地上，教廷又能做些什么呢？”
    “我们已经和苏丹谈好了，法兰西有权在原本的巴巴里诸国租借港口，开采矿物，以及建造矿山所附属的铁路。在租借的港口，以及矿山和铁路沿线，法兰西都将拥有新建教堂，以及驻扎一定的军队的权力。
    本来我国教会很希望能够将这个责任挑起来的，但是我们法兰西一向诚实守信。我们和教廷当年达成的协议中，有一条秘密条款，就是我们的教会不会在法兰西以及她的属地之外的地方传教。北非的那些地方，从法律上来说，只是我们租借过来的，并不是法兰西的国土或者是属地。所以，我国教会不应该在这些地方传教。因此，引领那些迷途的羔羊走上正道的责任就只能由教廷来完成了。教廷在传教过程中有什么需要，都可以向我们提出来；遇到异教徒找麻烦，都可以找我们撑腰。我这样说，主教您明白了我们诚意了吗？这才是我们给教皇冕下的，最重要的礼物。”