《三国之重振北疆》第979章童渊师门4杆枪

    童远热泪盈眶，真的很想和这位逐步接受认可自己的董威多聊一聊、再聚一聚，只可惜再没有机会了。
    也在这一刻，童远得到了董威全部记忆，彻底领悟了童渊师门的道。
    龙门以南，大师兄张绣高举长枪。
    他未彻底学成，就提前出师, 是因为家中父母之事。
    孝不是儒家独有，更不该是被大士族固化和把玩之物，像张绣、鲍出这样孝，才是更该源远流长。
    张绣的枪，凝结出虚影飞上天际，正代表“孝”。
    龙门以西, 对岸的夏阳, 二师兄张任高举长枪。
    他秉承着忠，辅佐治理一方的刘焉、刘璋, 在乱世中营造一片安稳之地。
    忠不是对帝王死心塌地，更不该是彻底教化、用于稳固统治之物，像张任与童远这样忠于百姓和天下，才是更该应该被记载和弘扬的忠。
    张任的枪，凝结出虚影飞上天际，正代表“忠”。
    龙门以东，正在疾驰而来的师弟赵云，高高举起长枪。
    与关羽的义绝相近，赵云也可以说是义绝。单人单骑赴辽东为公孙瓒求援，关键时刻又支援幽州抵抗鲜卑，世间无不称赞子龙的义。
    义不仅仅是江湖豪勇之气，而是包含道义、正义、仗义、义气等在内的集大成的品质。
    赵云的枪，凝结出虚影飞上天际，正代表“义”。
    童渊师门的四杆枪，代表四种优秀品质，如今已有三杆飞到天际。
    童远突然发力，将陈武、凌统击退半步，然后高高举起长枪。
    自来到这个世界以来, 童远虽然没有拜入哪个大儒门下，却一直在践行仁之道。
    这个“仁”不是专门局限于做法仁德，而包括广泛的对百姓、对华夏、对天地的仁政，以及发动百姓组织起来，互相之间的仁爱。
    这个仁，不仅仅是替百姓做些事、给百姓减少负担这种高高在上，这些指点、命令与安排的仁。
    这个仁，还包括将屯民组织起来，形成分工合作、互帮互助、各有所长与提升之路的真正仁德；
    这个仁，还包括保护北疆安全与生态，通过合理规划人口与种植方式、类型和作物品种，不过度开发和破坏河套、河西等脆弱区域，遏制沙漠化留绿色给子孙。
    童远的枪，凝结出虚影飞上天际，正代表“仁”。
    孝忠仁义，童渊师门的四个弟子，尤其体现这四个品质。
    四杆长枪的虚影飞上天际, 通天教主大手一挥，诛仙四剑飞出，与四杆长枪交相辉映, 构成一个更加完备的阵法。
    四杆长枪的气息，构成一个方形的四个角，形成坚固的无形力场。诛仙四剑也同步就位，构成四门。
    四剑悬于门前，正东诛仙剑，正南戮仙剑，正西陷仙剑，正北上绝仙剑，前面有门有户，侧面有枪之力场，后面有通天教主施法，此诛仙剑阵已成，比封神大战时，更加攻守兼备。
    超强的