《快穿之初恋们的黑月光》第一百四十六章 凡他所求

    
    巴巴克狠狠地咒骂着昨天碰到的人。
    为了这个，作为圣职的他连例行的祷告都草草了事，而是将《受难录摆放到烛台前，花尽时间，费尽心思地诅咒昨天破坏自己布道的人。
    “我们敬爱的苦难之主...您卑微而极尽谦卑的仆人巴巴克恳请您，将您神圣的惩罚降下来，以苦难去试炼那位破坏我布道之人！”
    巴巴克跪在地上，一边祈祷一边诅咒，每三句后，便朝《受难录磕下头颅。
    “我们敬爱的苦难之主，背负世间苦难的主，受您卷顾的卑微仆人乞求您，降下您伟大的神迹，用苦难去考验那破坏我布道的羔羊，他深陷迷途不能自拔！”
    巴巴克念念有词，而后诵念起《受难录的经文。
    “先知马德尔传了她的言语，他同王说：‘我们的主说：刀兵与犁铧都是要放下的，苦难下，刀兵亦作犁铧，犁铧亦作刀兵。’”
    他连续这样诵念，不停地诅咒。
    漫长的诅咒后，巴巴克双掌合起，朝《受难录又做了三次正拜。
    而后巴巴克站起身，做这诅咒，他没睁开灵视之眼，也没有作别的仪式。
    “先知马德尔又同王说：唯有纯粹的祈祷能得她的垂怜。”
    巴巴克不自禁地诵出经文。
    事实上，类似这样的诅咒，他做过不止一次了。
    有些可惜的是，或许是他的崇敬不足以感动神明，每一次他诅咒的对象依然活蹦乱跳。
    “那该死的克希人，一看就知道是个真教徒，那些愚钝者。”巴巴克跺脚咒骂，他对这人的印象比以往每一个都深。
    苦难灵庙诞生之初，不可避免地受到各种信仰的影响，其中就包括巨王教，所以他们也时而将真教徒称之为愚钝者。
    又咒骂了一顿后，巴巴克打算推门而出去找自己的姐姐和姐夫。
    忽地，巴巴克感觉到前所未有的巨压叠到身上。
    他怔愣住了，双眼不由他地阖上。
    巴巴克打着哆嗦，喃喃道：“不可能...不可能...敬爱的苦难之主？”
    紧接着，他想抬起头。
    头颅却一下被神明的目光压到地上。
    真的是...苦难之主？！
    巴巴克几乎大脑停止转动了，良久后，双眼泊泊地流下泪水。
    自己终于受苦难之主卷顾了！
    “主啊，敬爱的苦难之主啊，伟大的您终于肯给您卑微信徒投来一道目光了！”
    他不敢抬头，自己仅仅是普通圣职，又怎敢用眼睛去目视神明。
    “伟大的苦难之主啊...”
    还未等巴巴克诵念经文。
    她却开口了。
    “我为何要应许你？”
    巴巴克怔住了。
    他陡然后悔，自己苦修十多年，终于得见苦难之主，竟是仅仅为了诅咒一个人...
    “不、不是，与命运交易的的苦难之主，我祈请您不要降罚于那位迷途的羔羊。”巴巴克语无伦次道，“我祈请您减轻我命定的苦难...祈请您让我在人间以轻身去传扬您的经文，至于那亵渎您的迷途羔羊，他实在微不足道。”
    巴巴克以一种极其谦卑而婉转的话语，来乞求财富等世人向往之物。
    这山卜人自行将脑袋垂得更低，紧贴着凉冰冰的地面。
    “他为何微不足道？”
    巴巴克被这话惊住了，他的手脚顿时冰凉。
    “主...主啊，我...我不知如何回答您，伟大的苦难之主，我...”
    巴巴克满脸张皇。
    而后，巴巴克勐地将脑袋抬起，又往地面撞去，溢出血来，谦卑无比道：“主啊，我才是迷途的羔羊，愚昧而不自知，祈请您以伟大的智慧，点醒我这比愚钝者还要愚钝之人。”
    巴巴克没有抬头，但他能感知到，比自己头颅还高的地方，屹立着主的御座，伟大的苦难之主就坐在那里，身着漆黑长袍，将高大宏伟的阴影连同目光一并投下。
    “我且告诉你，”
    巴巴克旋即把头颅压住，连嘴唇都贴着地。
    “他曾直视我的眼，乃被我选中，他是以马内利、是麦西哈、是弥赛亚。”
    以马内利、麦西哈、弥赛亚...
    巴巴克全然不懂这些从未听过的字眼，但这山卜人清楚的知道，他诅咒的对象是被苦难之主选中之人。
    “凡他所求，你必应之。”
    话音落后，神灵的气息逐渐远去。
    巴巴克颤颤巍巍地站起身，旋即又重新跪下，对《受难录连续作了几次正拜，接着，他双腿打颤地起身，接着又后知后觉地勐拍后脑勺，朝向昨天酒馆的方向，又作了几次正拜，仅比他给《受难录的正拜少一次。
    千柱云海之上。
    晨尹高居御座。
    刚刚的显圣消耗了虚幻钟楼些许的灯火。
    “像这种信徒...”晨尹托起下巴，笑着自言自语，“或许只需一次撼动，就能轻易地改变信仰，即使我大声斥责《受难录，他也很可能不会怀疑。”
    甚至无需自己展现所谓神迹。
    “神迹...”
    晨尹记得，在真教蓬勃发展的鼎盛时代，历史上出现过的神迹被划分成数一到数七，末级神以及被贬为灵体的神大多在数一至数二，而数三数四，则是次级神的显圣区间，数五数六是诸神中最初见证主神诞生的十五位长神的神迹区间，天使与神使，由于其权柄尽数归于主神所赐，故此也被划分在数五数六之中。
    而数七，则是凌驾于一切数，超然之数，凡主神的神迹，皆被作为数七。
    晨尹记起经书故事，以往没有发觉，眼下重新记起，便知道，主神绝大多数神迹，其权能，凌驾于其他神祗和其他宗教的信仰凭依之上。
    比如，将死人从死神的冥狱中带回并复活，而且死神毫不知情。
    就好像...冥狱是主神的，而非死神的。
    这样想着，晨尹的目光落到洛梅阿所在的讲经院。
    晨尹看见其内一如往常的景象，便明白讲经院已经囊括在圣物的伪装之下。
    “洛梅阿...”
    一位异教的灵使。
    或许她会成为自己的天使？
    晨尹笑了笑，摇摇头。
    自己的爱人，她还历经多少次撼动，才会皈依自己呢？
    她是否要亲眼见证神迹，才肯全心全意地追随自己？