《贞观俗人》第1277章 庙号圣祖、万世不祧

    “圣祖？”
    秦琅提议，凑满七室。
    追封承乾的七世祖李重耳为兴皇帝，追封宣简公李熙为宣皇帝，追封李天锡为光皇帝。
    追封景皇帝李虎为唐太祖。
    然后是元皇帝李昞。
    这样一来，李家太庙的七庙就是
    兴皇帝李重耳，
    宣皇帝李熙，
    光皇帝李天锡、
    太祖景皇帝李虎，
    元皇帝李昞。
    高祖李渊。
    圣祖李世民。
    凑满七庙，等将来承乾也挂了进去后，就把兴皇帝李耳请出来送到夹室供奉，然后承乾下一任皇帝也挂了把李熙也请出来。
    进一个出一个，但不管传多少代，太祖李虎、高祖李渊、圣祖李世民都不用出来，可世代受子孙祭祀供享。
    这个方案让承乾比较满意，圣祖听着也比世祖要好。
    而天子七庙，确实比之前的六庙更彰显皇家的尊贵。
    李重耳是西凉皇帝李暠的孙子，之前是没进太庙也没被追封皇帝的，现在把他也请进太庙，凑个七世之尊。
    圣祖文武圣皇帝，承乾很满意。
    秦琅办事，就是懂的变通，换成其它人，只怕这么点事情，得争议良久。
    “就有劳太师与诸位相公们办好此事。”
    不管是文武圣皇帝的谥号，还是圣祖的庙号，这都是跟之前政事堂议定的不一样，改动还不小，肯定还是会有人认为不妥的，承乾不愿意亲自去处理这些，而是交给秦琅替他摆平。
    “陛下多注意保重龙体，节哀！”
    承乾则道，“有劳太师了。”
    出宫时，秦琅回头望了一眼宫殿。
    此时的洛阳宫中，很冷清，满宫缟素，大行皇帝的后宫嫔妃中，没有子嗣的已经全部遣送出宫，都送去长安大慈恩寺出家。
    有子嗣的，也都安排出宫与子女居住，将来诸皇子成年出京就藩，她们会跟随前往。
    夜色下，宫中死一般的寂静。
    秦琅在内侍的引领下出了乾阳门，依然由秦珣引着护卫送回了中书内省，天已很晚，但依然有宰相在轮值当守。
    今晚当值的是中书令许敬宗，秦琅过去跟他聊了会天，顺便提起刚才见皇帝的事。
    关于皇帝对政事堂拟好的谥号庙号有意见，许敬宗倒不觉得有什么。
    “太师请安心去歇息吧。”
    许敬宗这人虽然权力**比较强，为人也比较圆滑，但如今两人的关系还是比较稳固的，在政治上是联盟。
    因在宫中省内，所以也仅是在自己的宰相公房里睡觉，好在宰相们的公房较大，是一个大套间，里面设施倒是十分齐全，此时秋季倒也不冷。
    躺在榻上，秦琅开始归拢下如今的局面。
    总体来说，李世民虽然突然驾崩于泰山行宫，但好在早有安排，交接过渡十分平稳顺利，没出什么意外，一切都井然有序。
    京师虽然处于戒严状态，但也只是预防万一。
    有十年的监国经验，让承乾的声望还是不错的，此时他继位，倒也没引发什么问题。
    而征东战争还很顺利，起码目前都是捷报频传，基本上不用怎么担忧那边。
    不过也并不全是顺利。
    比如剑南松外蛮最近就闹腾起来了，说来这些松外蛮的叛乱也是跟征东有关，李世民之前下令要水陆并进，说征东之战，西南诸地不出兵不出钱粮，所以给他们分派任务让他们伐木造船。
    剑南道也分到不少伐木、造船任务。
    剑南道的西面山区，以及更西的西昌道分派到的任务不轻，他们主要任务是伐树，可川西之地交通不便，高山雪岭，就是河流也险急，许多西蛮本是半游牧部族，伐木造船真是为难他们。
    就算只要求伐木，可伐木也是很专业的事情，更别提要把那些大树巨木从那些深山老林里面运出来。
    上面任务派的急，松外蛮既没本事又没技术，根本完不成任务。
    也不知道地方官员们是如何处置的，总之最后搞的那些蛮子们居然反了，大约在李世民还没去世的时候，这些人就开始反了，至此时，驻守于剑南，接任苏定方担任松州都督府长史、宁远军使的梁建方奏报，说松外蛮已经反了七十二部。
    而驻守于黔中的东宁都督府长史张士贵也奏报，说蛮乱已经蔓延到了黔中地区。
    茂州都督、西宁都督、通海都督、洱海都督，都上报了蛮乱的消息，似乎一夜之间，因为东征伐木造船的任务，把所有的西南蛮夷们都逼反了。
    秦琅刚开始看到这些奏报时都很意外，自从贞观中平西南以来，朝廷对西南的局势控制的还是很平稳的，怎么突然间就乱成这副样子了？
    要知道，如今的西南诸道，可都是初步完成了改土归流，基本上没有什么羁糜自治的土皇帝了，虽说在山区控制力还较弱，但毕竟朝廷在那边开驿路、设军镇，屯兵移民，不说全境控制，但通过几大交通动脉线，还是把整个西南地区分割控制起来的。
    怎么说反就反了？
    而随着西南蛮乱还有卿州大疫的消息上报，卿州在黔中地区，约在后世贵州长顺一带。
    地方上报，这次卿州大疫是骨蒸病，秦琅特意找来御医询问，得知骨蒸病其实就是肺结核病，也称为肺痨，对这个时代来说，这种病传染非常厉害。
    御医都说，此病得之必死，递相连染，诸医无能疗者。
    秦琅对此也是非常重视，立马与宰相们紧急商议，紧急驿站传令，让张士贵调兵马先把卿州严密封锁起来，不许与外交通。
    同时组织医护、药材前往卿州防疫救人。
    首要保证不传播开来，其次要尽快隔离控制消杀。
    不过这波疫情似乎并不只是孤例，因为紧接着又有多地开始上报疫情。
    湖南道的郴州、潭州，剑南道的普州，山南道的巴州、夏州，淮南道的庐州、濠州，河南道的谷州、虢州、徐州、戴州，河东道的泽州，也都开始有疫情上报。
    虽然疫情还没有卿州那么严重，但既然都直报中书，依然说明已经不是一般情况。
    自贞观初因为痘疮流行，朝廷在秦琅的主持下，建立了疫情防控机制，各地都有专门的防疫所，虽说过去多年，如今没有当初痘疮大流行时那么严密，但也还发挥着作用。
    这也是各地能这么快上报疫情的原因。
    目前诸州疫情上报的死亡人数，已经超过千人，但其实相对来说，以这个时代的条件，如此多州爆发疫情，结果就死了千人，依然可以说是控制的非常不错了。
    若是在贞观以前，这么大的疫情，可能早就失控，死亡就可能是以万甚至更多计算。
    而现在共有十三州上报疫情，卿州甚至都失控了，千余死亡就显得很难得。这都得益于早年的疫情防控机制，以及贞观以来大开医学教育的后果。
    现在不仅京师有太医署专门负责医学生的培养，各地府州县，也都设立了官立医学院，这些医学院招收医学生，培养各科医生，而医学院附属的医院，则是官方的医院单位，拥有诸多医生护工，并且在药材等方面也有优势。
    而地方上的驻军，也都有军医、医疗营等，甚至在乡里，朝廷也鼓励发展乡村大夫，统一培训进修，甚至统一调度配给药材等，这些都在为保障民生等发挥了很大作用。
    连民间的接生稳婆，朝廷都进等专门的培训进修，对一些偏远地区，为百姓培养当地的接生婆。
    仅这个接生婆项目，就为大唐的新生儿的死亡率大大减低许多，甚至避免了许多产妇的死亡。
    而在贞观以前，官方的医生其实是非常少的，一个上州，拥有四万以上户口，几十万人口，才有一个医药博士、助教一人，学生十五个，下州更只有医药博士一人，学生十个。
    在县一级，过去根本就没有官方的医生。
    只有地方上的药房、医馆，且数量也是有限的。
    而大唐贞观以来，对于医生的培养力度前所未有，从两京到地方府州县，都设有医学院、医院，各地的都督府、军镇、折冲府，也都配有军医和医学生，药房更是全国铺满。
    甚至还有专门针对穷困百姓的惠人大药房等。
    朝廷二十余年的努力，前后投入的人力财力也是非常大的，不说其它的，过去让人闻之色变的痘疮，如今却不用担忧，因为朝廷在各地都设立的防疫所，为百姓接种防痘疫苗。
    武德时，太医署的老师和学生，总编制才三百四十一人，而现在，仅洛阳太医署中的医师就不止三百多了，开设了各个医学科目，全国各地招募学生，多数还是公费学生，部份自费学生，虽说规模还没有洛阳国子监超万人那么厉害，但也超过了五千人。
    甚至若加上其附属的几家医院，以及其护理科的学生，也突破了万人。
    过去的太医署还管药库，而如今药库这块早就分离出来，其药材的种植、采购、加工、储备、运输、配给等早就非常成熟，其产业规模之大，那是以前的百倍千倍。