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《凡世入道》第八章 易筋锻骨
费扬家的老屋处于市郊的城乡结合部,临近一大片工业园区,受工业用电影响,这片住宅的电压时常不太稳定。
有些昏黄的白炽灯忽明忽暗的闪了几下,静坐吐纳行功完毕,费扬缓缓睁开微微闭合的双眼,长吐一口气,从蒲团上慢慢起身下炕稍微活动了一下手脚。
费扬走到屋内中央位置站定,双脚与肩同宽,马步桩站好,继续以站姿动桩的姿态练气。双掌掌心朝上,自小腹向上提气至胸口,又覆掌向下推去,气息自鼻腔压出,如此十几遍。然后又站丁步桩,两手握拳平伸,拉回手时吸气,推出手时吐气,来回往复又十几遍,额头鬓角已微微出汗。
待日久天长内功有成时,内实充盈,气不上浮,有徐有急,有刚有柔,不着意求气,不着相求力,神乎至于无形。锻炼强韧胸腹内膜,身体健壮气血旺盛,练得久了人体的免疫力、生命力都会有所增强。
费扬伸展了几下臂膀腰胯,走到桌旁抽出几张纸巾擦了擦汗。拿起桌上的保温杯,杯中泡的枸杞水颜色红亮,味道略微有点甜,费扬牛饮了半杯,长舒一口气,“呼……味道不错,好喝,谁说枸杞水不能放糖的。”费扬小声嘟囔道。
外间小厨房里一个老式煤气灶,灶盘正在工作煮着什么,幽蓝色的火苗不停散发着热量。灶盘上放着一个特大号的棕黄色的粗制砂锅,砂锅咕嘟咕嘟的冒着热气,锅盖被蒸气撞的不时乱颤。
锅内炖着的食材散发出浓郁的肉香,肉香中还裹挟着奇异的药香。费扬走到跟前,浓郁的肉香钻入鼻孔,费扬顿时觉得精神百倍,垂涎欲滴,腹中不由咕噜噜叫了几声。
砂锅中正在沸腾的是费扬特别炖煮的药膳‘十全大补汤’,费扬在砂锅中特别又加了一根多年西洋参。砂锅在黄昏前开始小火炖煮的,现在已经过了两个多小时。砂锅中食材已经软烂,砂锅中的深山矿泉水已经蒸发小半,食材的精华也已溶于汤中。
‘十全大补汤’可以追溯到几百年前的宋代,由宋代太医局整理收集在方典《太平惠民和剂局方》中。‘十全大补汤’选新鲜食材加入十味中药,五味小料,五味调料,细火炖制而成,是一道咸鲜味浓、滋补气血、强筋壮骨的药膳。
这道药膳对食材的要求也比较复杂,需要鸡、鸭、鹅、乌鱼、猪肚、排骨、猪肘各一份,大枣、冬笋、葱姜蒜等配料若干,再加上滋阴补阳、补血益气的的中药若干。费扬不太爱吃禽类,所以自作主张又多加了牛羊肉各一份,鲍鱼海参各一份。
按照费扬的歪理,反正都是蛋白质,还是牛羊肉更好一些,说不定是宋代牛羊较少,鲍鱼海参也不容易捞到,才不写入配方的,原配方中的少许人参,被换成了一根野生的西洋参,然后多加了一个激发气血的秘制药包。
药膳中多加了牛羊肉与海参鲍鱼后,锅内的热量几乎成倍的增长,野生西洋参相对于大棚或大田人工栽种的园参药效要强过多倍,普通人若要这么胡改配方,加大药量,食用后势必会虚不受补鼻孔窜血。
主料焯水后与配菜重新放入锅中,中药和大料分别用两个料包包好也放入锅中,加冷水大火炖煮,开锅后加入调味品,转小火炖煮一个半小时即可。一锅食材随吃随炖,汤水不多时,可再次加水炖煮,慢慢逼发出食材和药材中的能量及药力。一大锅加料加量的‘十全大补汤’再搭配一些费扬带来的干粮,足够费扬一人食用三两天。
费扬关掉煤气,把锅中食材连汤带面盛出一碗。奶白色的汤汁中是软烂并略有弹性的肉类,鸡鸭鱼肉这些不同的肉类肌肉纤维粗细不均、互相交错,海中珍品海参鲍鱼在汤面上露出一角颤颤巍巍,冬笋大枣也不甘寂寞的探出头来,碗沿旁还飘着一片嫩黄的姜片。
喝上一口奶白色的汤汁,鲜美、咸香中掺杂着一缕药材的异香,激发出口腔中所有味觉细胞的潜力。略微吹凉后,大半汤汁裹挟着鲜美的食材顺着费扬的食道,风卷残云般被吞下腹中。碗中剩下的小半肉汤,倒扣上另一个大盘可以短时保温。
费扬瞬间感觉腹中的有一团热气在四处翻滚,暖洋洋的,能量仿佛顺着经脉立刻向身体的各处流淌,转眼间额头上鼻尖上已经冒出细密的汗珠,身体中充斥着用不完的力量。
待药力完全催发,费扬脱掉外衣外裤,因气血鼓荡全身赤红。药力和能量将会在接下来的《易筋锻骨篇》行功打熬中逐步修复身体中的暗伤、滋补全身的气血。
《易筋锻骨篇》属于外壮功法,源自少林易筋经缩编功法与横练功夫的结合,将二者各取其精华,有增加气力与增强身体抗打强度的功效。
有优点就会有缺点,得到了一部分内容,可能就会丧失另一部分的功效。
《易筋经》与《铁板横练》分别将身体机能与外壮抗打两部分推到了极致,《易筋锻骨篇》虽然综合了二者各自的特点,但是在效果上也是打了折扣。但是在现下这个机械与火器极度发达的世界,对身体功能极致的开发已经不是特别有效的技艺了。
反而两种功夫弱化版的结合,既能节省练功成本,练功时间,同时所拥有的功效也足够满足低强度的对抗了,能更好的应对当前的态势。
筋是连接骨骼之物、骨是支撑肉体之物,故先易筋锻骨,易筋锻骨无处不易、无处不锻也。古书云:筋骨一易而乾坤合,坎离交;变化无端,皆易之道。阴阳造化,往来不穷,无方无体,无际无涯,与天地参,力大无穷,四肢百骸,无一不通。
人之一身,内有五脏六腑,外有四肢百骸,内而精气与神,外而筋骨与肉,内修吐纳静坐,外练筋骨皮肉,共成一身。是故练骨,必练筋,必练膜,练膜必须练气。
易筋经出自佛教,华夏佛教源自西域。故修习方法与西域瑜伽有异曲同工之处,或者说本就同源,双生二子。
易筋经、古瑜伽与现今年轻女性塑形健身练得瑜伽大有不同,前者需要力量、动作、呼吸与精神导引更多的配合,故有练法,有揉法,有呼吸法。
配合着呼吸法,费扬逐一摆出不同的体式,提高四肢百骸的强度,激发气血的循环,随着强度与难度的增强,全身的筋肉都随着体力的逐渐消耗在微微颤抖,全身汗如雨注,部分体内的杂质顺着汗水被交换出身体
费扬起身用毛巾擦干身体,闭住毛孔,气机与热量不再继续流失。将之前碗中尚有余温剩余的小半肉汤一饮而尽。
身体再次注入了能量,费扬双腿稍曲站马步桩。双拳置于腰间,深吸一口气,脚跟抬起,吐气同时脚跟猛然落下,往返十遍,震得地板砰砰作响。接下来是吸气呼气的同时,双手握拳,从腰间向前方冲出,往返十遍。
不同的动作,锻炼不同的部位,肢体通过多种动作的组合,练习身体力量的爆发,练习气息与肉体的配合。
最后费扬找出一瓶药膏,涂抹在双手掌心。然后开始摩擦双手,待双手掌心变红,运气吐纳,双掌拍打周身。随后双掌变成双拳,发力锤击自己的胸腹,自上至下,不停击打。
在拍打锤击的过程中,肌肉筋膜逐渐变得更加结实、有力。五脏六腑在每一次的拍击、捶打中变得更加强韧,浑身气血通达,毛孔再次冒出阵阵热气,筋肉关节中的暗伤也开始慢慢自行修复。
吃饭-练功-休息,往复循环,三天的时间很快过去了,费扬身体的暗伤和消耗亏空基本上恢复和弥补了十之七八,力量、反应、耐力等基本身体机能也往上跳到了一更高的个层次。
第七章 静坐之法
第九章 重返课堂
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