《归真路》天道（十）

    
    金陵，瘟疫肆虐，大街小巷，尸体横陈。金陵学府三十阶梯，神灸夜、紫衣青年、青衣青年，及四位金陵学子正谈这金陵瘟疫之事，忽见辰昱慌忙而来，未到三十阶梯，远远的便嚷道：“我找到治瘟疫的方法了。”神灸夜、紫衣青年等人喜道：“快说。”
    辰昱行至三十阶梯，喘了口气，端起石桌上不知谁的茶喝了一口，缓了缓气道：“千金良方——德。”众人闻之，表情各异，四位金陵学子不解其意，一人遂问辰昱道：“辰兄，这是何意思？”辰昱摇了摇头。紫衣青年与青衣青年苦思冥想，本有所头绪，一时之间却想不起来。
    神灸夜闻辰昱言，细想片刻，忽而眼睛一亮，对众人道：“相传，这瘟疫虽令人谈虎色变，却并非针对所有人。有德行的人，会遇难成祥，躲过这些灾难。孔子也曾言，仁者寿，生理完也。养德，尤养生之第一要也。可见，自古以来，唯有民间道德低下之时，瘟疫才会横行。金陵瘟疫亦是民间道德低下而起，若是民间道德升华，这瘟疫想必自会离去。”
    辰昱、紫衣青年等人皆赞同神灸夜之言，遂思如何提高这民间道德。辰昱道：“金陵遭逢瘟疫，学子私自关闭山门，看似安全，实则相反。山门的关闭，不但断了学府与外界的联系，同时也断了学府救助外界，及外界支援学府的机缘。”
    紫衣青年点点头道：“辰兄所言极是。”说罢，唤来一名小书童，让其转告众金陵学子，自己择日会打开山门。小书童领命离去，一学子道：“诸位，要提高这民间道德，我个人觉得要先修身，由我金陵学府做表率，布粥、施药、安置无家可归之人。”神灸夜听罢，摇了摇头，说道：“兄台，此法虽可行，却是下乘，体现的只是我金陵学府一方做法，一方善行。书有育人和教化世人的功效，圣贤之书可提升世人的品行与涵养。金陵学府历史悠久，藏书众多，何不用圣贤之书育世人，弘传圣道文化。”
    紫衣青年、青衣青年、四位金陵学子皆面露为难之色，紫衣青年叹道：“夜兄，有所不知，我金陵学府乃是孔孟门生，敬天尊礼，习儒道，学‘德、信、圣、仁、义、忠’六德、‘孝、友、睦、姻、任、恤’六行，及‘礼、乐、射、御、书、数’六艺，能安天下，升华世间道德，故受百姓拥戴，习者众多。
    习我儒道者最多之时，上至耄耋老者，下至牙牙学语的小儿，十人中尚有九人习这儒道。人们知礼善礼，谦卑恭逊，敢为真理‘舍生取义’，义薄云天者、乐善好施者、见义勇为者更是多入牛毛。可是……”紫衣青年说到这里顿了顿，眼里闪过一丝悲哀与无奈，方又叹道：“如此多的人学习这儒道，遭到官府一大官的嫉妒。这人权倾朝野，不顾其他官员劝阻，私自动用朝廷力量正压儒生。为了将我们金陵学府置于死地，污蔑造谣，发动百姓仇恨学府。为从内部瓦解学府，更是造了许多假学府，教人‘假、斗、狠’，颠覆人之常伦。”
    “还不止如此。”青衣青年接口道：“大官的门生为了迎合大官，焚书坑儒，无中生有，到处抓捕儒生。无数学子被残忍的送进地牢，遭受酷刑，却无处伸冤。然而，那些行恶的人不知，正是因为他们的恶，检验了真假儒生，成就了儒道者金身正果。金陵学府但因此大劫，千年传承毁于一旦，幸而留下这一百零八梯和学子不屈的故事，警醒世人不可妄为。若说圣书，民间或许尚有一些，民间学子拼死相护或藏匿的礼法。不过，如今在哪，我等亦是不知。”青衣青年说罢，众人皆沉默不语。
    一学子道：“圣书被毁，可否再著？”紫衣青年问道：“如何再著？”学子思虑片刻，回道：“我金陵学府想必有学子读过这圣书，让他们默写出来如何？”
    “不可。”神灸夜断然说道：“你能保证，他们可以一字不漏的默写出来吗？你能保证，他们默写的书籍能不错一字么？”
    “这？”学子哑然。神灸夜肃道：“圣者书，乃圣者言，圣者著，每字背后皆有寓意，改动一字便失其意。何况，我们编撰圣书，其意为育人，借的是圣者之名。这书若是不全，意思也非圣者本意，若让百姓学了去，岂不是误人子弟。虽说我们出发点是好的，但行为却是邪的，因为我们传了世人假的东西，破坏了那一本书的真正寓意。”
    学子听罢，深以为然的点了点头，向神灸夜施了一礼，说道：“受教了。敢问夜兄，可有可行之法。”神灸夜道：“圣书不可著，但我个人觉得行善故事可讲，修道者自身经历可分享。”
    众人眼睛一亮，紫衣青年忙道：“夜兄，可否说的详细一点？”神灸夜抿了口茶，正色道：“这世间，行善得福报者的人不在少数，与百姓亦是息息相关。我们何不借这些发生在他们身边的真人真事，教化他们，借此升华民间道德。相比圣书的伟大，这些行善得福报的事迹更能被百姓认可和接受。若是我们在讲故事的同时，以圣言作为佐证，效果或许会更佳。只是，万不可将圣言当做自己的话讲，亦不可存有显示、显摆的心理，尤其在讲述我们自己的故事时，思想一定要纯，万不可有杂念，否则故事变味不说，自身道德亦会下滑。”
    众人纷纷赞同神灸夜之言。紫衣青年道：“夜兄，说的在理。我现在就安排人去整理行善得福报的故事，让学子讲给百姓们听。同时梳理成书，免费派发给百姓，让他们自行阅读，修身养性。虽然布粥、施药、安置无家可归之人的方法乃为下乘，但对百姓有益，我个人觉得也亦当行。”说罢，便欲唤书童过来，整理行善得福报的故事，及布粥、施药、安置无家可归之人。
    然而，唤了许久，未见一书童过来。正纳闷间，忽见一群学子气冲冲的向此处而来。为首之人，喝问紫衣青年道：“你当这学府是你的不成，说开山门就开山门，也不问问我等意见？”又一学子道：“开山门，此事甚大，现在又是瘟疫肆虐之时，你这莫非是想致我们于死地不成？”
    “还有你们……”一学子指向神灸夜，转而又指向辰昱道：“仗着自己天道者的身份，妄论我金陵学府之事，当这里是你们的门派不成？”
    紫衣青年欲解释，可所来学子七嘴八舌，指责之话更是脱口而出，神灸夜等人无法插话半句，皆被劈头盖脸的训斥了一通。待所来学子言尽，紫衣青年方道：“这开山门之举，对我众学子益大于弊，是我等深思熟虑后，方有的想法。”
    “益大于弊？”为首学子讽道：“你这是什么谬论？瘟疫肆虐，现在躲还来不及，你却开山门迎接。难道大家都死了，解脱了，就是你所谓的益？”
    “兄台，你误会了……”神灸夜刚欲开口，未来得及将话说完，那学子便已忿道：“闭嘴！我学府之事，哪容你一个外人在此指手画脚”
    紫衣青年、青衣青年及四位学子闻听此言，觉得此言甚不讲理。一学子向来快口直言，遂怼道：“夜兄乃我金陵学府贵客，论我学府之事怎么了？”
    “好一条狗。”为首学子道：“你这么巴结他，何不转投戒天芸？”
    “你，胡搅蛮缠，满口喷粪。”学子恼怒，气红了脸。四位学子观学子受气，一学子道：“洛鞎，圣者言‘谨言慎行’。瞧你，现在这般猖狂，哪里还有儒生形象。呵斥贵客、嘲讽同窗，你敢不敢去试试那‘隐梯’，看自己还过得去不？”
    所来学子与神灸夜等人话不投机，不欢而散。经此一事，四位学子忧心忡忡，一学子道：“这可如何是好？我们行善之法还未实施，便遭到了否定。”神灸夜笑道：“兄台，何出此言？行善是我等所愿，我等之事，管他人何事？这金陵学府，若有学子愿意加入我等之列，自然是他们善心所起，积的也是他们自身福报；若无学子愿意加入，我等亦可自行之，怎能因为他人的否定，就放弃了我们所要做的善事？当知世界事，做与不做，皆为自身念。”
    神灸夜说罢，起身向山下行去。众人不解，紫衣青年问道：“夜兄，你这是做啥？”神灸夜头也不回的说道：“言必行，行必果，做我们刚才所论之事。”众人闻之，紧紧相随。
    行至十五阶梯，神灸夜领着众人去看望私自关闭山门的学子。那学子脸色蜡黄，气息奄奄，躺在床上等死。忽见神灸夜等人到来，慌忙说道：“你们快出去，莫要被我感染了。”说罢，欲下床，轰神灸夜等人离开。可惜，太过虚弱，竟滚下了床。紫衣青年眼见，快步上前，欲搀扶学子。学子慌忙躲开，喝道：“别碰我，快快离开。”
    紫衣青年见学子态度刚硬，恐学子受伤，无奈走开。神灸夜将众人所议之事，缓缓道与学子听。学子沉默片刻，看向神灸夜道：“天道者，尔等心系天下，为我人族之范，我自愧不如。我身染重疫，钱财对我来说已无用处，劳你们取了去，散于百姓，用于你们即将做的事情吧。”
    神灸夜向学子深深鞠了一躬，遂与众人离去。学子待众人离开后，心久久未平。恍惚间回到了小时候，自己生性顽劣，在鱼身上绑石子，乐此不疲的看它们艰难游动。一日，被路过的山长瞧见，他生气的在自己的后背上绑了一块石子。自己甚是难受，步履踉跄，方知鱼儿苦楚。欲将鱼儿身上的石子解开，却发现鱼儿们已经失去，第一次知晓生命的脆弱，且为自己的无知，自己的过错而痛哭流涕。
    山长见自己知错能改，本性不坏，便将自己带到了金陵学府，学习六德、六行、六艺。自己饱读诗书，自称儒生。可这金陵之瘟，自己厌恶世人，并将山长离开之事怪罪在百姓身上，私关山门，哪里配得上儒生称号。
    思及此处，学子懊悔莫及，又思自己恐命不久矣，遂发一愿，欲将自己这一生所历书写下来，留给后人以作警示。然而，学子卧床甚久，双腿早已麻痹，那文房四宝虽不过五尺之距，硬是行了盏茶功夫。好不容取了笔、墨、砚台，可这手抖得厉害，磨不了墨。
    学子心一横，咬住墨块，以嘴代手，研磨墨汁。直磨得嘴角红肿，牙龈出血。遂又咬住笔，以地为纸，蘸墨书写自己一生。说来也奇，学子初写时，每一字都甚为艰难，耗时颇久。可越往后，这书写越顺，速度亦是越来越快。
    黄昏至，学子落笔，察觉屋内有人。抬眼瞧去，不由一惊，转而又松了口气，笑道：“神，你是来带我走的么？”春神瞧了瞧满屋的字，徐徐说道：“你已不在我名单之列。”说罢，缓缓消失。