《归真路》鬼道（十一）

    
    銺海，千年来最大的一次雨，下了整整两周，无数生灵在这场大雨中被毁灭。水韵流看着寺外的雨，突然泪流满面。他用天眼通向天望了望，銺海这片地域所处的另一时空，从最小的微粒开始，一座座古老的神殿以肉眼可见的速度在塌毁着，那里的人随着这里的百姓一个个的死亡，纷纷化作砂砾消散在了空气中。那些人有的尚在沉睡中，有的眼看着灾难的来临，无处逃，甚感绝望。
    “我的王。”水韵流听到了他们的呐喊：“我们坚信你能够归来，哪怕宇宙毁灭，沧海化作桑田，你永远是我们天体的主，我们等你带我们回归最初的地方。我们的王，我们要走了，我们还要有一批人沉睡在谧静的沙河中，那个虚空的世界里可以保留我们的人身。我们等你归来，唤醒我们，一同回归我们的世界。王，你要加油啊！人间是个泥潭，分分秒秒都是考验，一步选错，便会有无量计的众生错失回家的路。”
    水韵流眼见銺海被水淹没，另一个世界随着这銺海的毁灭而分崩离析，层层，层层，从微观到宏观，万千神灵化为灰烬。内心中，有个声音在反复的告诫他，书山建，人族兴，圣王归位。你们的时间不多了，邪魔带着他的爪牙已麻痹了多数人的思想，恐惧始祖乔思早在千年前已开始布局，阻碍书山的建立。你们的使命任重而道远，这关乎着无量计的众生是否能够得度。
    銺海，连续降了两周的雨，今日终于停歇。林枫、静言看着寺外被水环绕的土地庙而不知所措。
    “师兄。”林枫问水韵流道：“我们要不要施法，飞过这片水域。”水韵流瞧了瞧寺外无边无际的水域，转身看向静言。静言从怀中取出一块衣袂，郑重说道：“我师父说，鬼道天命者除非遇到生命危险或驱魔，其他时候不能使用仙术或道术。建书山者，必须一步一个脚印的走遍天下。因为书为天下之书，乃人间善道，起于百姓。书山的建立，需要我们在世间去发掘。
    此外，鬼道天命者还有一项重要任务，升华世人道德。书山的每本书都会成为我们的法器，加之每本书的背后都是世人故事，书又育化了众生，间接的，这书背后的主人翁将会积累许多善德而成为正神，信奉他的生灵也会跟着他一起得度。”
    水韵流、林枫听罢，望着一望无际的水域出神。心道，不使用道术，要如何才能出这水域。俩人正想的出神，忽听得“乒乒乓乓”的响声，回身一望，原是那銺海之劫唯一幸存的青年，竟揎了供桌，吹灭了香火。
    林枫呵斥青年道：“你这是做啥？”青年瞟了眼林枫，将供桌上的香炉扫落在地，又顺手拿起一个供果啃了一口，方道：“外面这么大的水域，我若是不用这供桌当木板，哪里过得去？”静言道：“大哥哥，土地神和土地婆才救了你，你就要拆他们的供桌，不怕遭报么？”
    “遭报？”青年觉得甚为好笑，嗤笑道：“我以前供佛行善，忤逆父亲。瞧瞧，得了什么好处？整城百姓被葬身在水患之中，我自己又被困在这片水域里，上不见天，下不见地，难道要在这里等死不成？你说是土地神和土地婆救了我，敢问可见他们出手了？他们不过是一座木雕，哪有生命可言。”
    青年说罢，不再理林枫、静言、水韵流三人，自顾自的拆了寺庙供桌，走到门口，抛下一节供桌木板道：“你们走不走？反正我是不打算在这里等死。”话落，将供桌推向水域，爬在上面，小心的向远方划去。
    静言看着离去的青年，问水韵流、林枫道：“水大哥、林大哥，这人的变化怎么这么大啊！起初对神还存有敬畏之心，可神救了他后，不但不感激神，反倒怨神，不再尊敬神？”
    水韵流注视着远去的青年，回道：“人在迷中，全凭一个悟字。灾难来临，神帮他挡了劫，他看不到，用常人的思维思考前因后果，还道是自己幸运所致或巧合所致。因怕死，他们敢于做违背道德之事。哪怕是多年的信仰在面临死亡时，也可能因心智不坚而一朝堕落。殊不知，这是一项生死关，是神与常人的分水岭，只有常人才怕死，神何惧死。因为对神而言，死即重生。”
    水韵流眼见青年爬在供桌上越划越远，心中陡然升起一股不好的感觉。这股预感来的且快且猛，水韵流还未意识到什么，那边青年已发生了危险。原来，这供桌沾了水，又载了个青年，行到深处，由于太重竟向水中沉了去。青年慌了，手忙脚乱。可越是着急、慌乱，这供桌沉得越快，短短片刻间，这供桌已没入了水中，青年来不及呼喊一声“救命”，便随着供桌沉了下去。水韵流看的心惊，林枫、静言也是着急不已。
    “师兄。”林枫道：“快施法，将他救上来吧。”
    水韵流点了点头，心道，吾一修道之人，尽管这人有所不好，对神有不敬之行为，但吾不能见死不救。思及此，正欲施法，却见后方一道金光划过，那青年与供桌已飞回了寺庙。
    水韵流、林枫、静言三人，顺着金光飞出的地方瞧去，见那本是木刻的神像纷纷活了过来，出手救青年的正是那土地神和土地婆。
    土地神、土地婆瞧了眼躺在地上昏迷不醒的青年，叹了口气，向林枫、水韵流、静言三人，见礼道：“小仙土地（土地婆），见过三位上仙。”
    水韵流道：“二位，你们似乎对这青年颇为关怀，非这青年礼敬二位之故，可有原由？”
    土地神与土地婆互望一眼。土地神道：“不满上仙，却有原由。此人来历不凡，乃一方天体圣王为结善缘，转世而来。这轮轮回回，已沉沦五世，沾了一身俗世泥，染了一身红尘孽。若这般生死入了地狱，那方天体世界会瞬间坍塌，万千生灵会随着此人的生死而销毁。因为，这一世虽是这人的第五世，但这一世却是此人来此世间还愿的最终一世，只有这一世，觉者下凡，大开天门，引天道天命者唤醒神兽，泽被天下，护卫人间；引鬼道天命者唤醒世人良知，升华人世道德，重建书山，共踏《归真路》。
    此人结缘鬼道，如今却未在道中。若错失了这场机缘，四千年来的等待和所承受的苦便将化为泡影。他方世界的众生，苦等的又何止四千年。他们在谧静的沙河中沉睡，那里什么都没有，唯有一片黑暗。这些人甘愿吃如此大的苦，只为今生这一刻，圣王回归，带着他们，回到他们最初的世界。”
    土地神说到此处，与土地婆纷纷向林枫三人施了一礼，说道：“三位上仙，吾等有私心。见此人被红尘所迷，天、鬼双道已开始积善缘、正人间，恐此人错过，故游说龟仙载三位上仙到銺海，由花神点化三位上仙，实为引路到这土地庙中，助吾等唤醒此人，随三位上仙走正神之路。”
    林枫、静言听罢，望向水韵流，但见水韵流一指点向青年眉间。青年眉间忽的出现一圆点，圆点后以眉心为界，成倒三角形向空中扩散，一些有关青年的映像断断续续的投影在倒三角中。林枫、静言、水韵流静静的看着，不由感慨万千。原来，那投影的映像是青年的前四世。
    三皇五帝时期，修道尚处在萌芽阶段，修道之人虽有师父，但师父的本领都不大，也是一个修道者。师父与弟子之间，亦师亦友，相互悟道，有弟子比师父功高现象。修道者觉得习以为常，为师者从不嫉妒弟子比师功高，反倒欢喜不已。人间道德两极分化严重，善者，以德为尊；恶者，私欲较重。
    青年为一修道者，经历了人间最大一次水患，黄河泛滥，无数良田被水淹没，大小氏族、牲畜、生灵死于这场灾难。
    青年的师门预知到了这场灾难，准备了一艘方舟。这舟似小山般庞大，有顶，神似一艘船屋。虽然是木头所建，但那木头不是凡木，不怕水泡、不怕火烧，千年不腐。
    青年跟着师兄、姐、弟、妹们上了舟。舟内空无一物，只是方舟壁上有许许多多金属做的梯子。那些梯子更类似一个手把，外延是实物，中间是空的。青年跟着师兄、姐、弟、妹们爬上梯子，选了一个地方，成“大”字形，双手紧紧的握住在两个“手把”（梯子）上，双脚分别踩在平行的阶梯上，随着方舟而翻滚。
    水韵流、林枫、静言，虽是通过道术看着这场灾难，但那水患铺天盖地的滔滔凶势，让三人感同到了青年的处境，随波逐流、上下沉浮。方舟的浮沉看似短短一瞬，待青年出了方舟，到了一座青山，实际已过了十三年之久。林枫看着画面中，那绿水环绕中的青山，颇觉熟悉，下意识呼出青山之名，峨眉。手机用户请浏览fo阅读，掌上阅读更方便。