《商与佛》第一一四章 火祆教徒（一）

    跨过这条向东南流淌的无名大河之后，我们就来到了这个叫做萨珊波斯的国度。
    而赫拉特城，则是我们在该国经过的第一座城池。
    该城是安息、波斯、罗马诸国的客商前往东方的必经之地，所以古往今来这里人烟稠密、商贾云集、百业兴盛，为兵家必争之地。
    在清风泽家中，所有来到我家客栈的西方商队，言谈最多的一个地名，就是这座赫拉特城。
    安息贵族经营的昆仑奴人市，来自西南诸国的美貌佳人，共同住宿过的波斯人客栈，当然还少不了那些宣扬灵肉分离、倡导厚生济世的火祆教徒。
    据说最早在赫拉特城传道的是来自耶路撒冷的摩尼教徒，宣扬禁欲和素食的苦修。
    后来萨珊波斯取代了安息古国，把火祆教定为国教，摩尼教在赫拉特城的美好时光也就此结束。
    摩尼教堂、教产被没收，教徒被杀戮驱逐，兴盛一时的教派也从此衰微。
    虔诚的教士和信徒们从此四散漂流而去，一部分去了云海西国的罗马，一部分向东向北进入了亚美尼亚公国和贵霜国的境内。
    我们在“无主之地”那片草原上见到的那座石头古堡，并是摩尼教堂，而那些接受我布施的并是摩尼教徒。
    火祆教徒这些年我也遇见过不少，个个肥头大耳荤腥不忌，与那些神情肃穆、衣衫褴褛、节欲抑食的摩尼教清教徒相比，有着天壤之别。
    他们的信仰似乎糅合了百家之长，创世说同于耶稣基督教义，厚生说又有点类似于我们东土的儒教，灵魂论从与佛家，光与暗、善与恶之二元论更是与被它所驱离的摩尼教派有着异曲同工之妙。
    一路走来我发现这西土各国的城郭乡野但有人处，不修百工、农地荒芜。
    国民衣食至俭，士大夫的生活远不及我中土各地的野民。
    但个个却能安贫乐道，热衷于信仰之事，以追求往生的福祉，这与宗教的流传功不可没。
    犹太教、耶稣教、火祆教、摩尼教、佛教等等，来自各方的教派学说你方唱罢我登场，颇有东土春秋战国世代诸子百家坐而论道、百家争鸣的架势。
    如此东西文明的差异，细细比较揣摩，却是十分的有趣。
    “哥，娑罗亚神父就住在赫拉特城，母亲说他在当地的拜火教派中很有势力，我们在这边遇到任何难事都可去他那儿寻求帮助！”
    望着城外四通八达的马道，熙来攘往的商队人流，和各种肤色的男女，古兰朵一边绘图一边开心的笑道。
    长这么大了，赫拉特城是她所见过的最大的一座城池。
    婆罗亚神父我也知道，当年随波斯人商队在我家客栈住过一段日子。
    我们于阗国的国教是大乘佛法，因此他所宣扬的火祆教义为世人说不容，最后这个婆罗亚神父也被于阗王礼送出境。
    没想到如今尽然来到了他的领地，但愿这位神父不要把我们看成是异教徒，用对待摩尼教徒的那套手法来处置我们这些东方路过的使者。
    “算了吧小妹！据说火祆教视火为神灵，最神圣的仪式并是拜火！而且每次拜火时都会把他们视为异类的摩尼教士，作为供品架在火堆上烧烤！这位婆罗亚神父如果是位小气之人，还记恨当年驱逐之耻，用对付摩尼教的手法对付我等，那我们可就完啦！”
    马队正在城外的商道边上作短暂的休整，旁边有一家馕饼店，刚出炉的胡麦馕饼浓香四溢。
    我赶紧打发秦冲过去，给我们每人买来了一块暂时果腹。
    “阿妈啥时看错人啊！她让我们找婆罗亚神父肯定有她的道理！至少这位神父是一个可以信赖的好人！”
    古兰朵见我质疑母亲的判人眼光，马上不满的辩解道。
    “古兰朵，我不是质疑家母的判断力，但人心难测啊！身在他乡我们还是小心为妙！”
    我耐心的答道，无主之地的遭遇让我现在每到一地都有如履薄冰之感。
    “少主你多虑啦，呵呵！赫拉特城据我所知对于过往的客商没有门户之见，不管是我们这些佛教徒还是耶稣教徒、犹太教徒，都可以在城内自由的经商交易，饮酒取乐！城中官家和普通百姓，都是靠过往的商贾发财持家，我们是人家的衣食父母，是赫拉特城最尊贵的客人！”
    赫斯鲁尔见我变得小心甚微，赶紧向我介绍了赫拉特城的世道民风以宽我心。
    “鲁尔说的没错，如今火祆教派之所以把摩尼教视为异类，是因为这个教区原来是摩尼教派的地盘。如今换了新主人，当然会视原先的主家为最大的敌人！”
    波斯人兰顿大哥过去曾多次经过赫拉特城，所以他的观点也最有说服力。
    “你们这么一说我终于明白了！这就叫做鸠占鹊巢，又怕喜鹊卷土重来所以斩尽杀绝不留后患！哈哈，是这个道理吧鲁尔大哥，兰顿兄！”
    我哈哈大笑道，心中的疑虑也消除了大半。
    “少主言之有理！”“少主所言甚是！”
    两位大哥一边啃着大饼，一边齐声的附和道。
    “少主，进城之后所有酒家客栈售卖的烤肉，我是不会再吃了！秦冲，锅盔！你俩一句不吭瞅着啥呢？”
    坐在高处的沙米汉朝这两小子的背上各踹了一脚，大声的嬉笑道。
    我这才发现路上来往的波斯女子，个个仪态万方、顾盼留情、丰胰绝美，早把这两位的魂魄给勾走了。
    我们东方人的面孔也引起了人们极大的好奇，路过土著或者商贾全都停了下来驻足观望。
    就像围观吉普赛人、犹太人的马戏、魔法一般，很快里三层外三层的把我们围了起来。
    尽管没有任何的恶意，但也让人觉得很不舒服。
    我站起身来，把没有吃完的半块馕饼塞入了怀中，然后翻身上马，带着我们的商队向赫拉特的内城奔跑而去。
    围观的人群却不愿就此离开，而是紧紧跟着我们的身后。
    尾随的人流越来越多，就如迎接波斯苏丹入城式那般的隆重。
    古兰朵和兰顿不得不嘶声竭力向身边的看客们解释我们是东土汉国过来的商队，不是天上的仙人，不是耶稣或马兹达神。
    如此一番解释却带来了更多的不便，等我们的马队在城中一家客栈里住下，全城的官家百姓都已经知道了有一支大汉国的商队来到了赫拉特。
    很快该城的最高主官、火祆教的主教、各家大商、各路豪门纷纷派人过来，邀请我们前去做客，或者商谈交易事项。
    赫拉特城因处在东西商路的要冲而兴盛，城中居民也多是西南各国过来的商贾及其后裔，所以对于外来的商队和异邦人士向来都是宠辱不惊和见惯不怪。
    但唯独这一次，我们中土的商队却引起如此大的骚动。
    其中最大的原因可能是从该城开埠以来，我们汉家的商队第一次光临此地，而我们又是赫拉特城的市民们今生第一次所见的东方汉人。
    原本想进城观摩一番这座波斯古城的繁华气象，却没想到招惹来了如此多的麻烦。
    面对连绵而来的热情访客，我不得不向店主请求，从今日开始辟谷斋戒，不再接受任何的拜访和邀请。
    在这赫拉特城，有太多因为去了一趟东土汉国而从此大富大贵的传说。
    所以在那些土著商人或者卑微的失意者眼中，我们这些大汉国过来的商者，是来自天堂般的国度。
    火祆教的核心图腾并是燃烧不息的圣火，对于皈依该教众信徒的承诺是，现世可以给他们带来光明和富足，死后可以让他们的魂魄回归天堂。
    而如今遥远的大汉国在这些火祆教徒眼中就是人间的天堂，让卑微者变身富贵，教主大人没有做到，但某个破落的贫民随路过的商队去一趟东方之后，回来却做到了。
    如此的示范，已经赋予我和秦冲、刘真儿三位汉家子弟神圣的光环，变成了火祆教教义中“光明使者”的化身。
    毫无疑问，现在我如果登高一呼，肯定会响应者云集，但也肯定会给我们这个商队带来无妄之灾。
    秦冲和刘真儿这两天已经快活成神仙了，只要一出门，身后并是一大批倾国倾城的波斯美女如影随形，对他俩顶礼膜拜。
    如此待遇在这俩家伙二十年的人生中，肯定从来没有发生过。
    “少主，我要皈依火祆教，做这些波斯人的光明使者！”
    一次出门归来后，秦冲两眼放光的提出了这样一个怪异的要求，尽然得到了刘真儿的附和。
    “二位不准备和我去罗马国了？那好吧！就此别过，从此你俩就和我家商队再无任何瓜葛！”
    对于二人的提议，我满脸的不屑道。
    “少主，玩笑话！玩笑话！呵呵！光明使者只有少主你有资格担当，我们只想做你圣坛下面的八德弟子！”
    见我生气了，刘真儿赶紧满脸谄笑的恭维我道。
    “秦冲，光明使者可是有使命的！小心你去了之后那些火祆教徒把你当成黑暗使者，然后再让你变成一堆烤肉！哈哈哈！”
    古兰朵肆无忌惮的奚落秦冲道，惹得我们大伙都爆笑了起来。
    “其实我只对那些波斯女子有点兴致，哈哈！少主晚间带我们出去会会那些外邦的美女，一杯浊酒一曲欢歌，兄弟们就心满意足啦！”
    秦冲挠了下发髻憨憨的笑道，终于道出了他的真实想法。
    行走江湖已很久没有美酒佳人的陪伴了，秦冲之言甚合我心。