《三国英雄梦》第十六章 风尘肮脏违心愿（三）

    别的不说，只要他们一来闹，她倒没什么？可病魔缠身的老父必死无疑了！
    汉以孝治天下，要求“事父母，能竭其力”，“虽有患祸，犹蒙死而存之”。时人皆“行在《孝经》”，无不把《孝经》作为行动准绳。两汉孝义之事，如董永为葬父卖身，缇萦欲代父受刑，韩伯俞泣杖伤老，叔先雄以身投江……这些孝感天地的故事，不胜枚举。
    管盼盼读得最熟最多的一本书就是《孝经》，对孝有着无比深刻地理解。她痛苦着矛盾着，她可以再死，可怜的老父怎么办？这样做岂非大不孝？
    逃？可逃得了吗？
    如果猜得不错的话，门口应有影子看着。盼盼故意出门，到邻居那借个木盆，偷眼一瞧，果然暗处有人盯着。再说了，拖着体弱多病的老父，能逃到哪儿呢？
    她一个弱女子，死都死过了，你还能要她做什么？
    一连几天，管盼盼都在忐忑中度过，管建和斜眼这几天都没露面。
    但该来的总会来！
    盼盼也打定了主意，只要能保全父亲，她可以一时忍辱偷生，因此倒不担心什么了。
    这日巳时，管盼盼刚收了衣服，又去邻里送木盆，却发现没人盯了，心下稍宽。回家后，正准备缝补襦裙，就听到外面人声嘈杂。出来一看，正是管建、斜眼等人，簇拥着一辆帷盖轺车停在门口。
    车上走下一个胖妇人，四十岁上下，挽着花钗大髻，身着宽大草青裙，满脸的骄横之气。看到盼盼，本来无神的大眼突然闪现光芒，然后就笑成一条缝，嘴里吧唧吧唧地称赞道：“想不到，真想不到，这么个穷家破院的，也能生出这么个极品美人！这下子，我那可算有人才啦！”
    看到有个打手拿着绳子，盼盼心知，她如激烈反抗，就会被捆上带走。大哭大闹，被里面的老父知道情况，后果更不堪设想。想到这，她平静地对胖妇人道：“我跟你走，且容我收拾一下。只是我走了，我父亲怎么办？若无人顾他老人家，我必宁死不从。”
    那胖妇人，大概没料到事情会如此顺当，过来抚慰道：“小妹子，你就莫担心老父了，你阿兄早已雇了照顾的人！”说着她手一招，一个十六七岁肤色黝黑的小婢过来，对管盼盼笑笑，施了一礼。
    管建也忙不迭地道：“妹子，你就放心去吧！还能让咱老父没人顾？看看我给父亲买的衣服和饴糖！”他一手扬起一包衣服，一手扬起一小布包饴糖给盼盼看。
    饴糖在本朝已不算稀罕物，但小户人家还是吃不起的，常作馈赠之品。
    盼盼深恨其兄，一见他就柳眉倒竖，劈手夺下饴糖扔到地上，怒道：“阿翁牙口不好，从不吃这种烂东西，你不知道吗？”
    管建十分尴尬，想弯腰捡起，又觉得丢面子。这时，老父也听到动静，出来了。他见人多声嘈，预感到要发生什么，忙问盼盼怎么回事。盼盼只说找了更好的女工，这是接她的人。管父还想问时，胖妇人使了眼色，管建和小婢就把他强抬进屋了。
    盼盼哪里放得下心？又去向父亲说，她要过段时间才能回来，所以买个小婢伺侯老父，又千叮万嘱，让老父安心养病。在不断催促之下，胖妇人极不耐烦后，她才强忍着泪水，拜别了老父。
    围观的邻居们有认识这胖妇人的，小声道：“这不是城里程家妇吗？盼盼要到城里了！”
    就这样，在管建和斜眼得意洋洋的目光中，羔羊般的良家弱女管盼盼被带走了，从此也正式成了天一道中人。
    一脚踏进那个朱门大院，盼盼才知道，她再也没有了自由身。在这里，没什么天理王法，没什么公平正义，更没有尊严与气节，有的只是忍辱偷生，以泪洗面。
    管事的教中程祭酒只问大事，他的妻子——小祭酒胖妇人就是这里的天。
    盼盼刚进来，对一切都有着强烈地抵触情绪。胖妇人看到她倔强的眼神时，从鼻孔喷出一个“哼”字，轻蔑地笑了。
    “用不多久，你就像豢养的小绵羊一样乖！有多少比你硬的碴子，刚进来时也寻死觅活的，如今哪个不服服帖帖？又哪个不认命？”
    “我敢保证，你管盼盼肯定会比那些人适应地更快，就只因它！”管事胖妇人不无神气地扬了扬手中粗粗的硬革鞭子。
    新进倡伎必须进行礼仪和歌舞训练，盼盼见有不少女子练得有板有眼。她们都是从各郡甚至别州收来的，进来的原因各种各样，也许因为贫困卖身的，也许被强掳来的……有一点可以肯定，没一个自愿进来的。
    好久没亲自上阵的胖妇人，看到盼盼就特别兴奋，对她青眼有加，亲自特训。
    盼盼幼时就特别喜欢并练过歌舞，她家败落前就一直有倡优班子，她常跟着学些舞技，为此没少受父亲责骂。因在这方面天赋极高，又得过名师指点，才来这儿没学几天，就把教习和乐师折服了。
    可专挑她刺的胖妇人，还是让她受尽了委屈和侮辱，并常下套捉弄她。起先盼盼还能硬挺着，不接受认为下贱的训练。经过几次毒打和挨饿后，盼盼实在熬不过，胖妇人根本不在乎她的命，撑下去就是个死，再经那些苦难的姊妹点拨，她索性一股脑全盘接受了。胖妇人看她见机这么快，早早老实了，连叫可惜，心里却暗自发笑。
    倡优这种职业，有汉以来十分为常见，哪个郡县都有。倡优由蓄养的主家摆布，以供娱乐调笑。有时出于需要，也给一些红白喜事助兴，赚些花红。实际上，她们都是以表演为求生手段的歌舞伎。有些倡家倒全以卖艺为生，从不卖身的。有汉以来，并无公开卖笑追欢的妓|院，许多嫖客来这儿寻花问柳，久而久之，出现了一大批明面上卖艺，暗地里卖身的倡家，这在律法是绝不允许的。