《西游际》３３０仙物医凡人，岂有不停当

    看来，那猴头的做法，不单是医官不信任，国王不信任，老和尚不信任，两兄弟不信任，就连这多官外行，也不信任。那猴头见此，这不是有失骗子身份么？是了，诈骗的第一要素，自然是要骗取信任，若不得信任，岂非无从谈起？这药如果拿去，那国王信不过的话，还能吃咯？
    既然信任度减少了，那就需要把信任度拉回来，于是这猴子再一次夸起口来，竟说道：“药引儿两般都下得。有一般易取者，乃六物煎汤送下。乃是半空飞的老鸦屁，紧水负的鲤鱼尿，王母娘娘搽脸粉，老君炉里炼丹灰，玉皇戴破的头巾要三块，还要五根困龙须。六物煎汤送此药，你王忧病等时除。”
    这都是人间该有的东西么？玉皇的头巾能戴得破么？老君的丹炉剩得下丹灰么？王母娘娘需要搽粉么？这些都是神仙，他们都没有的东西，不是干净埋汰人么？没错，这就是诈骗的时候信任度下降时所用的办法，那就是吹牛，往大了吹。
    再看困龙，乃是不得志的龙，受困的龙还是龙么？此困龙者，乃是玉帝打盹儿罢了，是以此言在后。换句话说，这“龙须”就是玉帝的胡须啊，别说治病，吃了都得升天。
    唯有半空飞的老鸦，和激流中翻白的鲤鱼，倒是人间之物。可鸟者八窍，屎尿屁是一体的，就空中掉落，谁人能捡到，谁人可分之？更不谈这鲤鱼翻白，出窍中可有尿，激流中怎能取来，又如何分而得之？
    他朱紫国多官闻言，也是立马反驳道：“此物乃世间所无者，请问那一般引子是何？”可这一回，态度却不一样了，就是不信任他，表面上也还含着恭敬。什么意思？这牛吹出天际了，潜意思就是你们不信任“我”这做药的人。
    这种不欺受欺的方式，就是真个不信任他，面子上还得要过得去，至少你还得听他下文如何，至少你自家国王也还信任着人家，你能唱反调么？
    那孙行者见了此情此景，这才软了话语道：“用无根水送下。”
    这就让众官大笑，反道：“这个易取。我这里人家俗论；若用无根水，将一个碗盏，到井边，或河下，舀了水急转步，更不落地，亦不回头，到家与病人吃药便是。”
    孙行者却否定道：“井中河内之水，俱是有根的。我这无根水，非此之论，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫做无根水。”雨水？雨水，那猴头心中其实也是打鼓的，猪八戒两人就恨龙马金汁，怕不能行。孙猴子虽然面上一副尽在把握的样子，可心中其实也不知道量够不够足，这变了马的龙子，法力还有多少，体液还剩下多少作用。
    这也难怪，毕竟孙猴子就是个爱吹牛的人，照着自己的话语打上折扣，心中能不打鼓么？
    多官却以为此事简单，果又道：“这也容易。等到天阴下雨时，再吃药便罢了。”遂拜谢了那孙行者，将药持回献上。国王大喜，一番问询，这才请法官求雨，找这无根水。
    可孙猴子看不到内种情形，心中也实无把握，那国王召请法官求雨，却忘了和这孙行者打招呼，是以那猴头也是等得着急。于是在会同馆厅上叫猪八戒道：“适间允他天落之水，才可用药，此时急忙，怎么得个雨水？我看这王，倒也是个大贤大德之君，我与你助他些儿雨下药，如何？”
    于是强拉着猪八戒左边立下，又教沙僧，右边立下，做个辅弼。步罡诀，念咒语，把东海龙王给叫了过来。龙子的尿合不合适，能不能用得，这正经龙王总合适了吧。
    敖广来见，却不料这孙行者是：“无事不敢捻烦，请你来助些无根水与国王下药。”
    龙王一看，这朱紫国城，你这不是害人么，不记得那泾河龙王之事么？就现在我西海龙王还在北海做混子呢。于是道：“大圣呼唤时，不曾说用水，小龙只身来了，不曾带得雨器，亦未有风云雷电，怎生降雨？”
    可这一次那孙行者其实不是要雨，而是要“药”，说白了，乃是要龙王的体液。于是道：“如今用不着风云雷电，亦不须多雨，只要些须引药之水便了。”
    这一说，老龙王瞬间就明白了，他也不知道曾经的西海三龙子在下，只道是孙猴子要点儿龙液治人，乃道：“既如此，待我打两个喷涕，吐些涎津溢，与他吃药罢。”这意思，不就是弄点儿龙涎么，小人情，卖得。
    孙行者则大喜道：“最好，最好！不必迟疑，趁早行事。”果然，他要的就不是雨，而是冲着龙涎而来的，只是现在的孙猴子成长了许多，懂得了些儿城府，还卖一卖关子。
    老龙王在空中，低下乌云，至皇宫之上，隐身潜象，津唾化涎，甘霖天降，差不多一个时辰，这才辞归大海。那满朝百官众臣，铺开了接取，将杯盂碗盏收来，一点两点者，三点五点者，共合一处，也才三盏，总献至御案。
    这龙涎并非雨水可比，乃是异香满袭，引得那国王辞了老和尚，将着乌金丹并甘雨至宫中，连吞三丸。一阵拉稀摆带，那国王身轻体健，进米宽泰。这才登宝殿见了唐僧，教阁下：“快具简帖，帖上写朕再拜顿首字样，差官奉请法师高徒三位。一壁厢大开东阁，光禄寺排宴酬谢。”
    说实话，三杯龙涎，半盏金汁，也就是巴豆、大黄把他泻了，这要不是治病，妥妥的活个一百二，绰绰有余。可这浪费也就浪费了，他又哪里知道。
    唯有猪八戒见官投简，喜不自胜道：“哥啊，果是好妙药！今来酬谢，乃兄长之功。”这话是夸他？非也，真讽刺也。龙涎金汁，仙凡有别，用神仙的物品救下凡人，可说是浪费至极。别的不说，蟠桃对人的功效可谓逆天，可对于仙人呢，不过是吃食而已。
    那猴头没听到这话刺耳，沙僧赶忙劝和道：“二哥说那里话！常言道，一人有福，带挈一屋。我们在此合药，俱是有功之人，只管受用去，再休多话。”嗨，这话也就比猪八戒的话少刺三分，龙马金汁和东海龙王的龙涎才是主力，功劳却全在这白办事儿的人身上，岂非讽刺。
    可这个世界，向来是干事儿的无功，起事儿的有劳，毕竟立项的是发起人，乃是一切的起源和根本！也不知这样的事情，用在取经一事上，那孙猴子是不是也认可，毕竟不能太双标嘛。
    他弟兄仨欢欢喜喜，径直入朝，唐僧、国王、阁老，已都在东阁安排的筵宴里等着。他三人对着师父唱了个喏，众官都至，随后就开始了中华文明最基础的东西，边吃边谈。
    一再敬酒之后，那国王这才图穷匕见，原来三年前端阳，麒麟山獬豸洞赛太岁来抢他正宫皇后，一番威胁之后，这国王胆气不足，竟无奈亲手将他金圣宫推出海榴亭外，被摄了去。国王到底也是凡人，当时怕，过后羞，忧思不息，让个粽子堵住了肠胃。
    那猴子早在西街街市上观皇榜就知道此事，闻得此言，哪里不知人家的“心药”正是那正宫娘娘呢？于是笑问国王曰：“陛下原来是这等惊忧！今遇老孙，幸而获愈，但不知可要金圣宫回国？”