《西游际》３６２美女求救

    所谓腥风血雨，各不相一，吃素的和吃荤的，口气都不会一样。取经团素净人生，自然不可能和林中妖怪吃人相比。唯一的问题是，有的人认识这摊子上的猪肉是不是饲料养的，可有的人，就瘦肉精养的，他也认不出。
    老和尚肉眼凡胎，自然也是认不出她，用手指定那树上就叫：“八戒，解下那女菩萨来，救他一命。”也不怪老和尚叫人家女菩萨，毕竟但遇上女的，他都叫人菩萨，不过是年纪大的叫老菩萨而已。至于情景中的不合理之处，唐僧一向是先行善恶的。
    那猴头返云回来，正看猪八戒在解绳子，立马就上前，一把揪住人家耳朵，捽了一跌。和三藏法师不一样，孙猴子一向认的是对错，看到你往错误的方向走去，能不拉你一把么？这该怎么说，王莽时代的平均地权，行得通么？
    猪八戒爬起来就恨道：“师父教我救人，你怎么恃你有力，将我掼这一跌！”
    孙猴子还记得自己驾云去找后勤，乃是犯了众怒的，只得笑道：“兄弟，莫解他。他是个妖怪，弄喧儿，骗我们哩。”
    巧了，唐三藏也记得那猴子驾云去是被众怒所逼，就气不过喝道；“你这泼猴，又来胡说了！怎么这等一个女子，就认得他是个妖怪！”这事儿其实是人之常情，老和尚一贯所行，毕竟疑人偷斧，没有证据之事，那就是造谣啊。
    可那猴头的根据是什么呢？却是：“师父原来不知。这都是老孙干过的买卖，想人肉吃的法儿。你哪里认得！”这才两句话，他又忘了自己驾云而去，是因为众怒难犯了。
    猪八戒一向是撑唐僧的，就变着法儿骂道：“师父，莫信这弼马温哄你！这女子乃是此间人家。我们东土远来，不与相较，又不是亲眷，如何说他是妖精！他打发我们丢了前去，他却翻筋斗，弄神法转来和他干巧事儿，倒踏门也！”
    这话其实重了，孙猴子何曾有过倒插门之事？可这话本就是羞辱那猴头的，因为孙行者就爱拿那倒插门之事打趣猪八戒。人说当着和尚骂秃子，以人家短处开玩笑，这不是早晚要遭报应。
    老和尚情知这是猪八戒闹别扭，故意找茬，倒也没有顺势而为。那猴子知觉了，却也从来不怕得罪人，反就将此话喝道：“夯货！莫乱谈！我老孙一向西来，那里有甚惫浬处？似你这个重色轻生，见利忘义的馕糟，不识好歹，替人家哄了招女婿，绑在树上哩！”
    这话不单是高老庄之事，四圣试禅心之事也给弄了来揭短儿。
    三藏法师对他俩的争吵没有办法，可孙猴子的话语权始终比猪八戒的话语权重，只劝道：“也罢，也罢。八戒啊，你师兄常时也看得不差，既这等说，不要管他，我们去罢。”这便是现实的无奈，偏让善心低了头，从此后，连唐僧做善事儿都得要掂量掂量了，何况乎……
    正将要走，却听那等待搭救的女子叫道：“师父啊，你放着活人的性命还不救，昧心拜佛取何经？”是啊，救不救人，本不是因为这人该不该救，而是因为“你是医生”。医生有选择病人的权力的么？
    确实，那女子正是此间等待唐僧的妖怪，听了蛟魔王话语，就是想拿唐僧配合，成太乙金仙的。确实，这妖本就是佛门脱逃，唐僧又是佛门金蝉，可不该往金仙一方走么。谁又料得孙猴子话语权如此之大，番番儿让他散言碎语带了过去。
    唐僧懂得这事儿，善恶在于自己，不在于正不正确。正如世间之发展，做人的上限会越来越高，可下限却会越来越低。正不正确，那是在秀下限，走的是法律允许的范围。而善不善良，追求的是做人的上限，属于道德的自我救赎。
    也因此，闻得此言，老和尚即勒马不走，忍不住停下叫：“悟空，去救那女子下来罢。”
    孙猴子刚行使了话语权，屁股还没捂热呢，怎么可能就此放手。于是假装不明所以，只道：“师父走路，怎么又想起他来了？”唐僧就说人家在叫唤，此意者，其实不忍。
    那猴头也是猴精，立马就问：“八戒，你听见么？”
    要不说唐僧不适合做领导呢，你这刚说出去的话，立马打脸，也太快了点儿。要不说猪八戒聪明呢，反正限制不了孙猴子了，干脆也不支持老和尚了先，装腔道：“耳大遮住了，不曾听见。”少吃亏，把那猴头捧上一捧再说吧。
    那猴头又问：“沙僧，你听见么？”
    沙僧要的是西去，哪里会理会这些，就道：“我挑担前走，不曾在心，也不曾听见。”
    孙猴子闻言，顿时得意道：“老孙也不曾听见。师父，他叫什么？偏你听见。”你这般却不是把老和尚架空了么？
    唐僧心下一想，糟糕了，我这师父还是师父么？忙道：“他叫得有理。说道：‘活人性命还不救，昧心拜佛取何经？’救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”这话面上好看，可威胁大，不意是在说，若是不救，干脆不去取经拜佛了。
    孙行者也不再是以前的猴子性子，完全明白这是老和尚在以罢工相逼，只得无奈笑道：“师父要善将起来，就没药医。你想你离了东土，一路西来，却也过了几重山场，遇着许多妖怪，常把你拿将进洞，老孙来救你，使铁棒，常打死千千万万。今日一个妖精的性命，舍不得，要去救他？”
    那猴头这话还是在指责老和尚的对错，可问题是，唐僧论的是善恶，只道：“徒弟呀，古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。还去救他救罢。”
    那猴子眼见劝不动，也不愿动弹，做无声抗议。
    唐僧只得叫猪八戒帮忙，用钯筑出下半截身子，这才救出了人。可也免不得孙猴子冷眼旁观，冷笑不止。唐僧本就不满，开口就骂问，那猴子话语权渐重，番番儿顶嘴。
    也幸得五百年监狱生活，孙悟空以法压，用情逼，使言迫，如此使得老和尚上不得鞍，猪八戒空牵着马，沙僧再挑了回担，取经团慢步缓行，孙猴子把那妖怪盯看。
    幸好，只不上二三十里，天色将晚，就见一座寺院。唐僧的三个徒弟都不是正常人，难免人与庙内之人一番啰嗦，这才住了进去。
    镇海禅林寺，因山中多有妖邪强寇，寺内僧人软弱，庙宇分了前后。前边破房都舍与强人安歇，另有寺院，却混在此后。那胆色，未经天晚，早关了门户，可以说是一堆子窝囊喇叭。但只斋饭过后，他院主不得不为这里唯一的女子考虑，问了起来。
    说实话，庙子里哪里是女子安歇之所，可老和尚三个徒弟那是看起来就不好惹，无奈之下，只得请去天王殿安歇。而唐和尚这做法，也好似哗众放生者，不明所以，偏把淡水鱼放进海里。
    确实，美女放进汉子窝，这哪儿能得好。可猎人未必不是猎物，谁又能知道，这女子才是猫进了耗子窝呢？孙悟空……
    没错，孙行者数次想要收取功绩，却偏偏次次失利。今朝不想惹事儿了，老和尚却偏偏犯太岁，做这么个善事。问题也在于此，众人皆醉他独醒，那就没法逆大势而行。是以孙悟空知道归知道，但是在没有证据之前，妄动无益。