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《重生之异界入世修行》第四百六十三章 四大妖姬﹙二﹚
ps:夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也献了美女,一个叫琬,一个叫琰,桀十分宠信二女,虽然她们没有生育,桀仍然用苕玉刻上“琬”,华玉刻上“琰”以示珍爱。(想起两件事,一件是屈原做得《楚辞.远游》“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。还有一个就是三国时蜀国有个大臣叫蒋琬,字公琰,琬琰都是美玉的意思)妹喜则受到冷落,被安置在洛水一带,妹喜心生怨恨,竟与伊尹秘密来往,泄露夏朝的机密。千万不要小看女人的嫉妒和对丈夫那种喜新厌旧的痛恨。威力几乎相当于核弹。夏桀只顾眼前的美女,忘了昔日的恋人,好啊,你不仁就别怪我不义,同样是里应外合,夏朝就这样灭亡了。
夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也献了美女,一个叫琬,一个叫琰,桀十分宠信二女,虽然她们没有生育,桀仍然用苕玉刻上“琬”,华玉刻上“琰”以示珍爱。(想起两件事,一件是屈原做得《楚辞.远游》“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。还有一个就是三国时蜀国有个大臣叫蒋琬,字公琰,琬琰都是美玉的意思)妹喜则受到冷落,被安置在洛水一带,妹喜心生怨恨,竟与伊尹秘密来往,泄露夏朝的机密。千万不要小看女人的嫉妒和对丈夫那种喜新厌旧的痛恨。威力几乎相当于核弹。夏桀只顾眼前的美女,忘了昔日的恋人,好啊,你不仁就别怪我不义。同样是里应外合,夏朝就这样灭亡了。
二、妲己
妲己是中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃,据《史记》记载,妲己是苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人。在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
背景故事
1、妲己,冀州侯苏护的女儿
苏护苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃。有美色,又能歌善舞。《史记?殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池。县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象。
商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞。纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞。妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽。应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀。九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。
妲己喜观“炮烙之刑”。将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭掉商朝后,将妲己五花大绑,押往刑场斩首示众。在杀死妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。
《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,比如:
纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿圆之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。
有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。
有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。
妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说,已家喻户晓。
2、据说妲己是个狐狸精。
是当时纣王参拜女娲时,垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒,派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华,涂炭百姓,最后被处罚斩首。这只是传说,但这样为她“造谣”,也可见妲己所作所为确实是令人发指。
三、褒姒
褒姒(bāosi),生卒年代没有明确的历史记载,西周最后一位君王周幽王的宠妃。褒人所献,姓姒,故称为褒姒。公元前777年,被幽王立为王后。褒姒之所以为大家所知,是因为“烽火戏诸侯”的故事。褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用尽各种办法,褒姒仍然不笑。当时国家设置有烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火,各诸侯就发兵来镇压叛乱。周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,见到烽火也不会发兵。结果有一次真的有敌寇来犯,点燃烽火后,没有任何援兵到来,周幽王自食苦果。
在上古时期,可能龙比较多。而且胆子也特大,敢跑到王宫里,和国王对话。神龙上门后,只对夏国国王说了一句话:‘我们是褒国人祖先。‘这龙可能是上门要债来了,它们对夏王说了一句话之后,就呆在王宫里,不吃不喝,也不走,好几天时间。这龙也够赖皮的,它们不伤害任何人,但就是赖在王宫里不走,闹绝食。夏王特害怕,他把王室的祭师请来,以龟板卜测,如何处理这件事儿。祭师卜得几个结果:
一是杀死神龙,不吉。这龙可能不是太强壮,所以夏王宫的卫队能够杀死它。但大祭师却说杀了神龙,会不吉利。
二是驱逐神龙,不吉。不杀死神龙,用武力把神龙驱逐出王宫。不吉!
三是留下神龙,又不吉。把神龙留下来,给神龙盖座大房子,把神龙当菩萨一样供起来,又不吉!
怎么处理都不吉祥,夏王不知如何是好!正着急时,有一巫师献言说,请神龙留下他们的龙嫠(龙口水,龙鼻涕)。夏王令卜师卜之,大吉。也不知道这位师傅,是怎么知道神龙到这儿,是想留下他们的龙嫠(龙涎)?夏王让卜师‘策告之‘神龙。请尊敬的神龙,把你们的龙涎,留在人间吧?二位神龙居然同意了。他们留下几滴龙涎之后,就不知所终。夏王赶紧让左右找了一只坚固的盒子,把龙涎像宝贝一样收藏起来。夏朝灭亡后,装有龙涎的盒子,传至商朝。商灭亡后,又传至周。龙涎被装到盒子里之后,历朝历代的王们,因为都听说过二神龙留龙涎的故事,所以没有人敢打开它。司马迁先生也在《史记》里说:‘龙亡而嫠在,椟而发之,夏亡,传此器殷,殷亡,传此器周。比三代,莫敢发之。‘(未完待续)
第四百六十二章 四大妖姬﹙一﹚
第四百六十四章 四大妖姬﹙三﹚
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