《影视诸天逍遥行》第608章 大慈大悲唐僧肉

    地藏王菩萨昔年许下誓愿——地狱不空，誓不成佛。
    一者确实是慈悲为怀，愿渡化众鬼，二来也是懒理红尘纷扰，明哲保身。
    如今孙悟空显露出高深修为，地藏王菩萨也不会故意招惹，任凭孙悟空带走了寇员外的魂魄。
    有了人情好办事。
    孙悟空面子足够大，不仅把魂魄带走，还给寇员外加了一纪（十二年）寿元，算是回报他当初的礼敬。
    至于寇员外以后如何，那就和孙悟空无关了。
    继续做善事，不管是真心还是假意，总归都是善事，可以得个善果。
    假若做了恶事，得了恶果，那也是他自找的。
    离开铜台府，夜宿晓行，过了六七天，眼前忽然出现一片亭台楼阁。
    冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩吞宇宙，嵯峨栋宇接云屏。
    真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。紫芝仙果年年秀，丹凤仪翔万感灵。
    唐僧指着前方，笑道“悟空，前方可真是个好去处。”
    孙悟空打趣道“师父，你在那假佛寺，面对那假佛像，老孙拦着也要下拜，今日到了灵山，怎的不认识了。”
    唐僧闻言，立刻翻身下马。
    前行几步，众人到了楼阁门口，一个道人早早在此迎候。
    没错，道人。
    本世界的佛道并非撕的不可开交，反而多有合作。
    道门的“人事部长”东华帝君，也能
    教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。
    守在门前的道人乃是玉真观的“金顶大仙”。
    见到唐僧师徒，金顶大仙道“圣僧怎的今日才来，观音菩萨唬我。”
    唐僧道“弟子来的确实晚了一些，大仙恕罪。”
    “贫道不是这个意思，当年观音菩萨领了佛旨，去寻取经人，让我在此等候，说是两三年就到，不想眨眼间，已经十四年寒暑。”
    回想这一路的艰辛，唐僧叹道“十四年寒暑，十四年啊，阿弥陀佛。”
    孔圣人说，三十而立，唐僧也是在三十岁那年，立下普渡众生的誓愿。
    十四年过去，风华正茂的唐玄奘变得饱经沧桑，无论身体还是思想，都和以前全然不同。
    唯一不变的，就是那颗向佛之心。
    只不过当年拜的佛，是如来佛祖，现在拜的佛，却只在心中。
    金顶大仙把师徒四人迎入玉真观，让道童为他们安排香汤，洗去一身风尘。
    这正是
    功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。
    魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。
    翌日清晨，唐僧披上锦斓袈裟，戴了毗卢帽，手持九环锡杖，登堂拜辞金顶大仙。
    金顶大仙笑道“昨日褴褛，今日光鲜，现今看来，圣僧真佛子也。”
    虽说“以貌取人，失之子羽”，但世人最先见到的便是皮相，倒也没什么可鄙视的。
    唐僧道“多谢大仙款待，贫僧要告辞了。”
    金顶大仙道“圣僧且住，我送你们上灵山。”
    孙悟空道“大仙请留步，老孙认得路。”
    “你认得的是云路，圣僧还未登云路，当从本路而行。”
    “大仙说的是，请大仙引路。”
    登上灵山，走了约有五六里，眼前忽见一道活水，滚浪飞流，里宽。
    这处渡口名为“凌云渡”，上面只有一根独木桥，唐僧却是过不去。
    惊疑之时，接引佛祖乘船来接。
    接引佛祖的船无底，却能为人脱去凡壳，渡过苦海。
    唐僧身上十世因果，沙僧背不动，猪戒驮不起，孙悟空也不能抓着唐僧驾云，唯独接引佛祖的无底渡船可以载动。
    按照原本的“剧本”，应当是师徒四人乘船过河，脱去凡壳，可唐僧却满怀心事。
    自从明悟了自身，唐僧一直在想取经路上的劫难。
    前番在布金禅寺，寺内和尚说唐僧是圣僧，取经渡人，功德无量。
    唐僧却觉得自己罪孽深重，千刀万剐也不能偿还自己的罪孽。
    一个身负无穷罪孽的人，如何有资格成佛？
    也是在那个时候，唐僧想到了偿还罪孽的办法。
    他没有降妖伏魔的神通，但有十世修行积攒的——唐僧肉！
    渡船载得动十世因果，载不动唐僧变幻不断的心。
    行至中间，只听得“噗通”一声，唐僧落入水中，不知去向。
    孙悟空惊呼“接引佛祖，出了何事？”
    接引佛祖道“玄奘心中还有尘埃，我这条破船却是载不动了，他这一难，谁也帮不了。”
    别说接引佛祖，便是如来佛祖，此时也有些心惊，不知为何会出这么个岔子。
    回头看向观音菩萨，观音菩萨也蒙了。
    若是唐僧在这个时候堕入苦海，损了一世修行，祂这十多年的辛苦可就都白费了。
    整个灵山，唯一一个懂唐僧心思的，便是孙悟空。
    没有人比孙悟空更懂唐僧。
    孙悟空知道唐僧心中在想什么，也知道唐僧选择跌落苦海，是多么大的勇气。
    凡人落入苦海立刻沉沦，永世不得翻身。
    唐僧是圣僧，且有锦斓袈裟和九环锡杖护体，竟然因为自身执念，顺着苦海到了阴曹地府，把地藏王菩萨都给惊住了。
    十殿阎王领着众多鬼差出门迎接。
    “秦广王”蒋歆道“圣僧不去西天取经，怎的到了这里？”
    唐僧笑道“阿弥陀佛，贫僧已经到了灵山，只是有一桩公案没有了结，身上背着因果，便是见了佛祖，也取不得真经。”
    “楚江王”厉温道“可是圣僧父母之事？”
    唐僧道“那件事十多年前便已经结束，贫僧说的这桩公案，是贫僧自己的罪孽。”
    “宋帝王”余懃道“圣僧连只蚊子都没有打死过，何来罪孽？”
    唐僧道“我不杀伯仁，伯仁却因我而死，这岂不是我的罪孽？”
    地藏王菩萨赶至，劝道“玄奘，你现在回头，我可以送你回灵山，否则，十世修行一朝损，十四年辛劳尽数白费。”
    唐僧道“悟空他们已经到了灵山，功德圆满，佛祖慈悲，把三藏真经赐予他们，他们传下弟子，亦能普度世人。”
    “仵官王”吕岱道“大圣神通广大，但教导弟子，普度世人，却未必擅长。”
    唐僧道“在玉华县的时候，悟空已经传下了道统，前几天，悟空下地府，渡化了枉死城和奈何桥的冤魂，说明他可以普度世人。”
    五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王纷纷劝告，但都劝不动唐僧。
    谛听兽道“圣僧心意已决，诸位不用再劝了，况且大道五十，天衍四九，遁去其一，圣僧未必没有一线生机。”
    唐僧道“贫僧西行一十四年，历经九九磨难，连累的无数百姓身死。
    劳烦诸位把死难的百姓，连同那些被悟空打死的妖精，全部都带来，了结这一桩公案。”
    十殿阎罗互相看了看，又看了看地藏王菩萨，最终还是答应了唐僧的要求。
    为了凑齐九九十一难，各路神仙菩萨派出童子坐骑。
    红孩儿、辟寒之类的不伤百姓，无有因果，青狮白象之类的却是杀人无数，罪孽深重。
    还有凤仙郡那三年干旱的大灾，死伤百姓更是多不胜数。
    即便十殿阎罗亲自去招冤魂怨鬼，也耗费了足足三个多时辰，才把这一路上受难的无辜百姓全部都聚集起来。
    有沙僧吃掉的商旅，有奎木狼和百花羞的孩儿，有凤仙郡因干旱而死的无辜百姓……
    凡是因西行劫难而死的百姓，只要还没投胎的，全部都在此处。
    妖怪也有不少。
    老虎精，白骨精，狼妖，牛精，狮子精，蛇精，丫丫叉叉，煞气逼人。
    按理来说，这些妖怪大多吃过人，死的并不无辜，但唐僧心怀慈悲，决定连他们一同渡化。
    由于要割肉，因此妖精站在前面，凡人站在后面，免得吓坏了那些凡人。
    看着这些冤魂怨鬼，唐僧饱含歉意的说道“你们这些鬼，有的是为贫僧添难而死，有的要吃贫僧的肉，被悟空打死。
    今日，贫僧便舍了这身臭皮囊，把一切了结。”
    说罢，唐僧拿出一把琉璃戒刀，一把陨铁匕首。
    这是离开长安时，李世民赠与的礼物。
    唐僧的武艺比小妖还差很多，这两件武器，自然不能用于防身。
    往常只是想家的时候拿来看看，连果皮都没削过，没想到今日却用到了。
    “都说贫僧是十世修行的善人，吃一块肉可以长生不老，今日便要试试，这血肉能不能净化诸位身上的怨气。”
    戒刀一挥，从大腿上切下一块肉，递给站在最前面的老虎精。
    老虎精是孙悟空破封后打死的第一个妖怪，虎皮目前还穿在孙悟空身上。
    见到唐僧递过来的血肉，老虎精眼中满是贪婪和。
    不过十殿阎王冷冷的看着，它也不敢放肆，小小的咬了一口，把肉递给身旁的白骨精。
    白骨精对唐僧施了一礼，咬了一小口，把肉递给一只狼妖。
    唐僧的血肉自然不是凡俗之物，这些妖怪大多也都受过地府的惩罚，一口肉下肚，身上的罪孽和怨气全消，可以去转世投胎了。
    大腿切下一块肉，鲜血滴滴答答的流。
    楚江王变出一条冰道，把鲜血引走，秦广王在鲜血上施了法，变为琼浆甘泉模样，让百姓的冤魂上前，每人饮用一滴。
    唐僧见血肉有用，戒刀和匕首齐出，在大腿上快速切削，抛出一块块血肉。
    这般作为，无异于凌迟。
    华夏古代诸般酷刑，以凌迟为最，乃是最最痛苦的死法。
    唐僧为了心中的佛法，心中的慈悲，主动凌迟自己，不仅没有感觉到痛苦，反而越来越精神。
    抛出血肉的时候，甚至会讲几句佛经，谈几句佛法。
    十殿阎罗看的敬佩不已，地藏王菩萨也默念慈悲。
    灵山诸佛见到唐僧作为，纷纷诵念佛号，为唐僧祈祷。
    按照唐僧原本的功绩，功德圆满后应当封为“旃檀功德佛”，现在却是远远不够了。
    而且唐僧这番作为还有另一桩好处，便是隐藏了他此前的想法，使得如来佛祖只当他心怀慈悲，不知他心中早有异想。
    阎罗王赞道“昔年佛祖割肉喂鹰，今日圣僧割肉渡鬼，大慈大悲，大神大圣，佩服佩服。”
    “卞城王”毕元宾打趣道“老包，都说你铁面无私，没有感情，没想到你也知道慈悲，这可真是长见识了。”
    阎罗王便是大名鼎鼎的包拯，铁面无私辨忠奸那位。
    现在是唐朝，距离宋朝还有好几百年。
    但神仙不管这个，到了宋朝的时候，让包拯和文曲星君转世一下，就能完成时间的轮回。
    同理来说还有关二爷。
    关二爷在宋徽宗时期才开始加封，万历年间被封为“三界伏魔大帝”、“神威远镇天尊”。
    实际上，关二爷刚死，便被太上老君引走，成为道门护法元帅。
    “泰山王”董和道“老包往日见到的，都是穷凶极恶的奸邪之徒，自然不用给他们好脸色，如今见到圣僧，岂能无动于衷。”
    即便狮驼岭死难的百姓和妖怪都被佛祖菩萨渡化，来这里的冤魂也超过百万。
    莫说一个唐僧，便是一千个唐僧，也不够塞牙缝。
    可唐僧舍身渡鬼，地府鬼差，灵山诸佛，无不为之祈祷，使得他虽未受封，却已经凝聚了佛陀道果。
    肉切不尽，血流不干。
    冤魂怨鬼静默无言，地府内只有一下接一下的割肉声，以及唐僧诵经的声音。
    “如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食……”
    “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”
    “如是我闻一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有……”
    不知过了多久，冤魂怨鬼尽数渡化，唐僧血肉尽去，只余下一具骷髅。
    阴风一吹，骷髅变为粉碎。
    执念落在琉璃戒刀上，把戒刀化为一把慈悲佛兵。
    舍利落在陨铁匕首上，把匕首化为一把舍利宝剑。
    自此之后，佛门多出两门绝学，一曰慈悲刀法，一曰菩提剑法。
    李世民觉得燃灯古佛传下的如来神掌威力太强，担心有人以此为恶。
    和唐僧商议，化法器为佛兵，删改如来神掌。
    琉璃戒刀和舍利剑也因此成了“金顶佛灯”和“佛光普照”的护法佛兵，代表“心之正义”和“心之禅觉”。
    血肉渡化冤魂怨鬼，骨骼化为护法佛兵，唐僧十世修行一朝尽丧，彻底化为飞灰。
    但还是那句话，大道五十，天衍四九，遁去其一。
    接引佛祖引导唐僧师徒过凌云渡，本就是要他们蜕去凡壳。
    唐僧蜕去凡壳的方式和接引佛祖预想的不同，结果是一样的。
    伴随着灵山诸佛的诵经声，恢弘的佛光在地府中亮起，唐僧因果尽去，凝成佛果，恢复了往日的修为。
    不过从今日起，他不再是金蝉子的十世轮回之身。
    唐僧就是唐僧，玄奘就是玄奘。
    “多谢诸位相助，让贫僧了结了因果。”
    “圣僧慈悲，我等佩服。”
    佛光一闪，唐僧回到了凌云渡的渡船上。
    接引佛祖道“脱却胎胞骨肉身，洗净当年六六尘，今朝行满方成佛，一体还归大道真。玄奘，恭喜。”
    ……
    大雷音寺门口，如来佛祖带着菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十伽蓝，浩浩荡荡出门迎接。
    唐僧方才的举措，比佛祖昔年割肉喂鹰更加让人佩服。
    唐僧给四方神佛见了礼，随后拿出通关文牒呈献给如来佛祖。
    “弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生，望佛祖垂恩，早赐回国。”
    如来佛祖日常装逼“你那南赡部洲，因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己……”
    这一堆屁话听听就行了。
    西行十万千里，唐僧岂能不知，这些词汇可以完美的用来形容——西牛贺洲。
    距离灵山百里的铜台府，盗匪横行，官员昏庸，百姓刁钻刻薄，出门买菜都要自己带秤；
    佛祖曾经讲经过的布金禅寺，僧人难守色心，公主为求自保，在屎尿中打滚；
    金平府妖怪装神弄鬼，骗取百姓供奉；
    狮驼国文武群臣、黎民百姓，被妖怪吃光，只因妖怪是佛祖舅舅，便安然无恙；
    菩萨视百姓为蝼蚁，肆意践踏玩弄；
    百姓对神佛只有因恐惧而产生的“畏”，却没有因恩德而产生的“敬”……
    若非打不过佛祖，唐僧都准备再走一遭，去大唐“取经”，把儒家典籍带到西牛贺洲。
    不管是佛祖菩萨还是黎民百姓，一并都给教化了。
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