《阴阳之道仙》第一百零七章 谷底往事

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    看着祭坛的外围一具盘膝而坐的骷髅映入了李道生的眼中，李道生对着骷髅拱礼一拜口中默念打扰。  然后在骷髅中拣出一个储物戒指，又在骷髅身前捡起一枚玉简。经过神识探知后李道生得知：这具骷髅的名字叫做金鼎真人，他居然是火云真人的师祖是一位金丹后期的修士。原来金莲宗从上古灵植门分离出来以后最先的生存之地就是这辽阔的南荒界南部，处于合欢宗、尸王派、巫医门的夹缝地带。这巫岩山脉在那一时期确实是活跃的活火山，也是当时金莲宗中的炼丹、药材道场。
    随着时间的推移大约在三千年前这里的火山进入了潜伏半休眠状态，随之金莲宗的修仙灵材也就受到了巨大危机。同时这一时期的尸王派也出现了灭绝危机，随着尸王派的最后两位元婴期老祖坐化合欢宗乘机扩张偷袭了尸王派的宗门驻地仙江城。金莲宗也抓住这一战机，举全宗之力割据了漓江国，迫使尸王派连失两国管辖权最终逃亡固守临寒国。金莲宗割据漓江国后巫医门又趁机侵占了金莲宗原本南荒南部的本部驻地，由于金莲宗门中那时只有一名元婴期老祖整体实力单薄根本没有能力再同时反攻回来。
    再加上那时金莲宗的宗门上下对于漓江国的修炼环境及修仙资源都时十分的满意，最后经过与合欢宗、巫医门的三方长期周旋金莲宗终于在漓江国落根发展。到这里李道生终于理清楚了临寒、原山、漓江三国在其漫长的历史长河发展中，与尸王派、金莲宗、合欢宗、阴尸门的关系纠葛。当然尸王派、金莲宗的最终灭亡的结果，也成就了当今临幽大陆东北、东南修仙势力的最终格局。了解完整的这些历史信息，对于李道生这样的散修以后历练于这片天地帮助还是很大的。
    同时金莲决之所以能够成为金莲宗的镇宗功法并不是它拥有多么强大的威力。而是修炼金莲决有两大优势：第一、金莲宗的主业就是炼丹，修炼金莲决对于神识提升的作用是无可代替的。第二、修炼金莲决对于修士突破元婴期有很大的帮助，因为金莲决功法修炼到第三层就是超越元婴期修士的神识。所以对于拥有超越元婴期神识力度的金丹后期修士突破元婴期的瓶颈，超强神识的优势就会彻底展现出来。这也正是金莲宗在历代发展中元婴期修士的数量虽然严重少于其他宗门，还能很好的生存的原因。
    同是元婴期修士超强的神识感知能力、神识攻击能力，也是强有力的生存手段。而金莲宗的金莲决只是一段残缺的功法，修炼金莲决的金莲宗修士都是从筑基后开辟识海时才被宗门准许后授予修炼的。因为修炼金莲决的期初过程就是从分裂修炼神识开始的，以炼气期修士的神识能量根本没有那种分裂修炼的能力，所以修炼金莲决宗门允许的最低修炼条件就是筑基期修士。由于是残缺功法少了练气期修士就开始修炼的基础部分功法金庚决，所以修炼金莲决的修士一般都突破不了第三层。
    都是在强行突破第三层时，受到修炼基础不牢固的原因而被反噬而死的。这时想要突破金莲决第三层，唯一的办法就是服用金莲丹在突破前进行补救。而炼制金莲丹的主药450年份的野生金莲子已经基本绝迹，宗门备用的最后两粒金莲丹也已经在上一任元婴期老祖突破时被其使用耗尽。本来宗门有规定，就是修士结成元婴后必须完成重新寻找金莲子的任务。这时这位元婴期老祖也是即将寿元耗尽而坐化，他对于收集450年野生金莲子延续宗门元婴期修士传承这一任务也是爱莫能助住。
    所以五百年前金鼎真人为了保证能够一举突破元婴期，便被逼自己外出寻找450年野生金莲子来炼制金莲丹。经过大量翻阅宗门典籍后金鼎真人发现，原来宗门遗留的金莲丹都是在三千年前南荒时炼制的。所以他就抱着死马当作活马医的心态来南荒宗门旧址寻找，功夫不负有心人终于还是被他在宗门旧址的炼丹道场中找到了一株。但是里面是个旧的祭台，除了尚未成熟的金莲幼苗以外还有一只风貂守护着。金鼎真人虽然感觉到这株金莲幼苗对于自己肯定是使用不上了，但是倘若带回宗门悉心栽培对于宗门后辈也是大功一件，所以他最终还是选择义无反顾的与风貂展开殊死搏斗。
    最终经过残酷的斗法金鼎真人如愿以偿的惨杀风貂，最终他也是被风貂重伤在疗伤无效后坐化于此地。他临坐化前在宠物火蛇的协助下油干灯枯中布置了颠倒乾坤阵，掩沫了悬崖下的山谷道场。他又用尽最后一丝生机将金莲扶植于祭台上，依靠祭坛的原有优势布置下一个小型引灵阵以方便其能够更好吸收天地灵气而生长。最终在坐化前与宠物火蛇解除血祭，同时给远在漓江国的宗门发出最后一道长距离传音符，简明了金莲的事情及地址。
    但是苍天弄人不知到什么原因，金莲宗本宗竟然在这五百年间没有人前来寻找这笔金鼎真人的遗产。看到这里李道生苦笑道：我是鸿运加身吗，金庚决、金莲决全部功法我都得到了。而且我是从练气期的基础修炼起来的，所以再依靠金莲丹的辅助我想我应该能够修炼到金莲决的第四层吧，不然就太对不起在这些修炼的便利优势了。再次用神识检查金鼎真人的储物戒指后李道生相当的满意，金鼎真人储物戒指里面各种灵草、灵材极其丰富。灵草以阴属性的野生灵草为主，都是100年药龄以上的李道生的合用品。.