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李道生此时手里拿着万宝行办理金卡时赠送的南荒信息玉简,玉简中记录的是南荒的基本地图与一些风土人情的基本民俗。(书屋 shu05.com) 李道生感叹道:这南荒还真是特别呀,南荒巫医门的统治竟然不是以国家制度存在的而是以十二氏族崇拜部落为基本组成模式分布于广袤的南荒之地。十二部落分别崇拜十二巫神,以十二巫神为氏族之祖共同繁衍生存于南荒大地。各个氏族之间也会因为信仰崇拜的巫祖不同导致一些争斗,但是总的来说在巫医门的压制下南荒还算是一片祥和的土地。
当然巫医门也不会真正的去绝对制止十二部族间的正常资源掠夺争斗,因为这些都是发展生存战力的必须磨炼。十二部族依附于巫医门的保护而得以生存,同时每年都要完成巫医门的任务、供奉资源。十二部族又将每年上供于巫医门的供奉资源、任务,分派于各个附属的部落村镇。至于对于修仙者群体的管理与培养,巫医门采取宗门培养管理、任务派驻管理、部族内部培养管理这三种方式。
宗门培养管理是指,巫医门每过8年会在各个部族内挑选具有优异灵根、觉醒巫祖血脉的10岁以下儿童带回巫医门进行培养,最终将他们培养成为巫医门弟子中的一员。任务派驻管理是指,将那些资质潜力已经挖掘殆尽的劣质弟子派驻到各个部落进行部落安全任务驻防保护,从而由部落承担这些弟子的修炼资源,宗门只是每年给予少量的任务奖励资源。部族内部培养管理是指,对于那些在8年巫医门挑选会中落败的但是又拥有一定限度的修仙资质、觉醒一定血脉的部落子弟、任由部落内部自己培养,因为南荒巨大凡人的部落太多光靠巫医门派驻保护肯定是不够的。
巫道修士的修为等级分别为:巫士相当于法修的炼气期、巫师相当于法修的筑基期、大巫师相当于法修的金丹期、巫祖相当于法修的元婴期、巫神相当于法修的化神期。根据万宝行的描述,近代巫修道统凋零严重所以才退居在临幽大陆东南荒境一隅,现如今已知最高修为的巫修是巫医门的大长老“咒祖巫”是元婴中期修为。整个南荒总计只有十二家修仙资源交易坊市分别位于各个部族总部驻地、巫医门本宗族地,坊市大小根据各个部族的实力发展不一、毋庸置疑巫医门驻地的巫医坊市是南荒中最大的修仙资源交易城市。
看完这些信息又仔细的判断了一下玉简中的十二家修仙资源交易坊市的位置,李道生心中揣摩道:我现在的任务主要是筹集阴阳属性灵药、罡气为突破修为做准备。所以坊市交易虽好但是不一定能够有我需要的巨大资源,最好的稳妥办法还是一路修炼一路收集自己的合用资源,而坊市只能作为我收集资源的一环。盘算完这一切李道生也算是对于南荒有了一定的认知,既然心中的修行计划已定他就不再纠结。李道生走出山洞认准一个方向御剑而去,此时他的心中充满着无限的美好与遐想自己终于走出来了!
在李道生这一个多月时间的御剑飞行过程中,时而群上翠绿、时而丘陵起伏、时而烁石荒滩,时而尘沙四起。总之这些异域的景象对于初出茅庐的李道生来说,在领略南荒的“荒”字景象中又多了一份神奇的阅历。终于李道生再次御剑飞行了三天后在一片绿洲中李道生神识探知到了打斗的情景,一群青年在一个老者的指挥下正在与一群妖猪厮杀。妖猪厚实的猪皮防御力根本不是这群人所能够应付的,虽然这些妖猪大部分是一阶妖兽领头的猪王也只不过二阶。可是人群中只有老人是练气期第三层修为的修士、其他人虽然会些血脉巫术、练习体格强健的刀法,但是对于五只妖兽来说这十个人的队伍还是不够看的战力。
也是多亏这队人马狩猎的经验极为丰富而且配合的异常默契,一看就是经过长期磨合的狩猎团体。但是经过长时间的战斗消耗明显人群中某些防御的环节已经迟钝渐渐的被猪群拱开了破绽,转瞬间人群的防御被猪王一击冲刺破开鲜血喷洒中三名青年已经重伤倒地。人群顿时慌作一团这更给猪群提供了机会,眼看着更多的人就要殇身与猪妖的獠牙之下这时一道剑光点过五只妖猪已经尽数被诛杀连一声惨叫都没有来得及发出。
此时被五只妖猪困的人群终于得以大口大口的喘息,李道生则是淡然的御剑立于上空。这时领头的老者上前躬身行礼道:在下火巫部落、火巫族、巫岩村的村长巫刚拜谢前辈搭救之恩。李道生挥手让他赶紧组织救治伤员,经过一番救治后重伤的三名青年已经没有了生命危机。李道生不禁感叹道:这就是巫族的血脉身体基本可以比及真魔炼体决的第三层铜体境了,这让第一次见识巫族体魄的李道生赞叹不已。他们简单的伐木制作了三副担架抬着伤员肩扛着五具硕大的妖猪就回村了,这种负重的耐力让李道生更是刮目相看他对于巫族血脉的好奇也更加兴趣昂然。
经过老者一路上的比划介绍,也多亏李道生修士的领悟力不然这语言沟通的障碍还真的一时难以解决。李道生最终才搞明白:他们这个村属于崇拜信仰火巫祝融的氏族部落,部落中共分作三族,分别是火焰族、火江族、火巫族,他们就属于火巫族,驻地在火巫族的外围巫岩山脉,所以被称作巫岩村。他们村里没有修士驻守,老村长也只是年轻时受到了火巫族内部的培养,属于巫士级别,其它人都只是觉醒了部分巫族血脉,属于火巫族的力士类。.
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