《我！开局推翻进化论！》第四十二章 揭秘大禹治水（一）【..

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    第四十二章揭秘大禹治水（一）【新书求收藏，求鲜花，求一切！】
    “大禹治水？主播大大又要揭秘神话故事了吗？！！”
    “说实话，西海北海什么的虽然确实听得很爽，但对这些真的不怎么了解，还是喜欢听主播大大揭秘神话故事，太有味道了，先送上十发火箭，聊表敬意！”
    “你认为大禹三过家门而不入真的什么都没干吗？不要忘了，他媳妇后来变成望夫石了，而孙悟空是石头里蹦出来的，关键是，大禹的定海神针还听孙悟空的话！
    你认为孙悟空当年定住了七仙女，什么都没有干吗？
    不要以为猴子把七仙女定住就什么事也没有发生，不然王母和玉帝怎么会大发雷霆，蟠桃园过后再也没见过七仙女了不是么；紧接着就出现了七个葫芦娃，为什么他们可以像猴子一样变成石头呢？此处需要脑补。
    再后来，那七个小葫芦娃天天欺负衣衫不整的蛇精，把蛇精压在下面就什么情况都没有发生吗？
    那七龙珠是怎么出来的？明明是蛇蛋好吧，而猴子又他么得疯了似的四处寻找龙珠。
    这么有头有序的整理出来，我他么好像发现了点什么……”
    “楼上的，明明是这么严肃，庄重的科学揭秘，我特么硬是大晚上被你的弹幕搞出了猪笑声……”
    不得不说，很多神话故事早已深入人心，对于普通观众们而言，他们并不会清楚西海与北海对于《山海经》研究的重要性，还是大禹治水这种神话故事更能吸引他们的注意力，也更有代入感。
    而原本红着眼睛，发了疯似的要去西海与北海的一众历史学家们，听到李凡要继续揭秘大禹治水后，瞬间身形一顿，一副见了鬼般的盯着直播间中的李凡。
    大禹治水，同样是《山海经》中无法考证却又对华国历史极为重要的一部分，国外众多科学家，学者们之所以不承认华国有五千年历史，其中很大一部分原因就是因为大禹治水是神话故事，是不科学的，不能取证的！
    大禹不能取证，尧舜自然也就无从考证，所以华国的五千年历史，国外至多承认周末，春秋伊始至今的大约四千年历史！
    如果大禹治水能够被证实，三皇五帝也就全部能够被证实，华国上下五千年历史将再无异议！
    所以当李凡说要继续揭秘大禹治水的时候，一众失心疯了般的历史系教授们，全都犹如瞬间变了个人似的，眼睛一眨不眨的盯着直播间中的李凡，比上课最专心听讲的学生还要专心致志！
    而华科院方面，罗院长等人听到李凡的话语，又是神情一震，绕是他们这个层次的存在，此时脸上也全都写满了不可思议四个大字！
    “还有什么东西是这个小子不能揭秘的？！”
    “火星男孩预测的保护神不会真的是这个小子吧？！”
    “一定要将这个小子抓到华科院来，管他同不同意，就这样放他在外面太危险了！！！”
    一连几个疯狂想法同时出现在罗院长等人脑海中，接着他们相互对视，最终点了点头，同意了彼此的想法，必须要将李凡绑到华科院来，让他这样在外面晃荡实在太危险了。
    万一李凡有任何一丁点散失，将是华国难以估量的损失，甚至是全人类难以估量的损失！
    正在进行直播的李凡自然不会想到罗院长等人心中竟然会有如此疯狂的想法，略微停顿了一下，扫了一眼直播间弹幕，他继续开口道。
    “在讲解大禹治水前，我先向大家介绍一下大禹治水。”
    “广义上认为的大禹治水是华国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说，是黄帝的后代。”
    “三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利……”
    “大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，对洪水进行疏导……”
    “以上大致就是大禹治水的大概过程！”
    “好，接下来我们正式揭秘大禹治水！”
    “《山海经·海内经》中有记载：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊……”
    “《史记·夏本纪》中有记载：“予娶涂山”，“禹伤先人父鲧功之不成受诛”
    “《尚书·虞书·益稷》篇中记载：“予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲”
    “《孟子·膝文公上》：“禹八年于外……”
    “《吕氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公……”
    “众多文献中，除了《山海经》中记载了大禹真实存在过，其他文献大多都是用典，接通《山海经》中大禹治水的典故，警示后人，教导后人，对于大禹治水的事实却没有过度提起！”
    “但我们可以设想一下，如果没有大禹治水这个事情，为什么大禹治水一直会在后世流传？要知道《山海经》一直都是禁书，基本上只有皇帝可以看，可是大禹治水的故事却早已经在民间流传。”
    “如果说没有大禹治水这件事情，为什么本是禁书上的故事，却会在民间广为流传？！”
    “这是我要说的第一个疑点。”
    “接下来我们继续探讨第二个疑点，大禹治水的遗址！”
    “禹会村遗址，也就是禹墟村遗址，位于徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据华国社会科学院考古研究所实地考察发展，这个遗址淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米，而大禹生活的年代正是龙山文化时期……”
    “另外在梁山北面的龙门山也有遗址，大禹将黄河水从干肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去……”
    “《山海经》中有记载：河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，人禹所导积石山。”
    “如果没有大禹治水这个事情，甚至没有大禹这个人，这些遗址为什么会存在？！”
    “这是我的第二个疑点，这些疑点都证明大禹曾经很可能存在过！”
    “不过疑点只是疑点，只能作为论点进行论证，无法作为切实的证据。”
    “接下来我们一同寻找大禹治水确实存在过的证据！”
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