《同根生》同根生 第四章 神聊漫话草鳖子

    那个用白花茶树根沏水招待皇上的小孩长到十五岁，娶了一个女人。
    三年后，女人为他生下一个儿子。
    等到“搭草庐人”在村子站住脚后，他早已故去，他儿子都已经是八十岁的老头了。满头白丝像雪，走路猫猫腰，拄着不是龙头的拐杖。每天坐在街中间的大榆树下，乐此不疲、津津有味地给人们讲述对山口“累死王八笑死龟”的古老故事；给人们讲述小庙的起源，香火的旺盛及衰败、最后坍塌；捡金子是他孙子，不用他讲，人们都知道。给人们讲述南蛮子与白花茶的传奇故事；讲自己父亲用白花茶树根沏水招待皇上的荣幸。人们听了一遍又一遍，但永远没有厌烦的时候。
    谁家大人孩子犯了听故事瘾，就要打上二两用橡子或白薯干烧出来的非粮食酒，拿上鱼叉到河边极容易地扎回两条鲤鱼或鲶鱼。
    鲶鱼即鲇鱼，头大，口宽，尾侧扁，皮有粘质，无鳞，可吃。
    如果是鲤鱼，不但要去掉内脏，而且还要打鳞，一时半会儿吃不上。如果是鲇鱼，就省事多了，去掉内脏就可下锅。本身就水里东西，所以不用水洗，如果再洗就像脱kù子放屁——白费二遍手一样。
    两条大鲇鱼炖好了，发出了香味。
    散酒温热了，酒香在屋里弥漫。
    全家人不但来了馋瘾，也犯了听故事瘾，急不可待的打发孩子去请这个会讲故事的老头。
    等孩子求爷爷告奶奶将猫猫腰，拄着一根疤瘌流星的破花椒树拐杖的白发爷爷请到家时，鱼都落锅了，几乎成了鱼ròu浆子。
    老头牙掉没了，只能吃用鱼ròu打成的浆子。
    老头没有酒量，顶天三盅酒，剩下的主人喝了。
    双方谁也不能喝多，老头喝多了讲不好故事，主人喝多了听不好故事。就是听好了，等第二天醒酒，也会忘的一干二净，三无影，四无踪。
    小孩请他吃饭，老头心中明白：吃饭是次要的，讲好故事是主要的。自己肚子内装的那点儿东西都抖落净了，如果再抖落，就跟倒粪一样，遍数越多，越没味道。想到这里，老头推辞不去。
    小孩又给拿拐棍，又给穿鞋，老头还是没有走的意思。
    小孩急哭了，说好爷爷了，我求求您了，您今天要是不跟我去，我都不敢回家，回家也得挨揍！您不能眼看着您的孙子挨揍而在一边看笑话吧？您快下炕跟我走得了，一会儿我爸爸该来了，来了该骂我了，好爷爷了。
    老头被小孩纠缠的没办法，只好硬着头皮跟小孩去赴“故事宴”。
    老头边走边心中盘算：今天讲什么故事好呢？眼看到了小孩家，他也没想出来。正在左右为难之际，他猛然想到自己前几年在生产队放牛时发生的一件事，立刻就有了故事梗概：
    一天，老头放牛回来，一个磨剪子抢菜刀的外地人正好给他家磨剪子。
    老头发现他脖子上叮着一只黄豆粒大小的“草鳖子”。老头趁他不备，好心的给揪了下来。
    磨刀人正低头一心一意磨剪子，觉得脖子上好像被什么东西叮了一下，不由的停下活计，用手去摸。
    脖子上的小东西没摸到，摸到的只是流出来的血！
    磨刀人不干了，硬要老头怎么揪下来的还怎么给安上去。要不然的话，咱们就找人说道说道。
    老头连忙解释，好话说尽，磨刀人就是不信。
    老头没办法，只好把他领到牛圈，让他看牛身上的“草鳖子”和自己在他脖子上揪下来的有什么区别？并从牛身上揪下一只“草鳖子”让他辨认，看是不是一样？
    磨刀人经过比对，知道自己错怪了好人。
    为了感谢老头，抢剪子的费用免了不算，将菜刀也给磨了。
    在当时，这件事被传为最佳笑话。
    老头经常上山放牛，对“草鳖子”非常熟悉，所以，他决定就讲“草鳖子”的故事。
    为了不让“故事宴”乏味，对得起两条鲇鱼，二两散酒，今冒天下之大不韪，让“村人”讲的，难登大雅之堂的小小“草鳖子”跃然纸上。就跟臭豆腐可吃不可闻一样，同样的可看不可说。
    下面就是老头在“原版”故事的基础上加工出来的“盗版”，里边的“村”言“村”语，多数为老头原话，作者略给添油加醋而已。
    “草鳖子”又叫“草爬子”，甭管叫什么，它俩是一个东西。这个不是东西的东西成不是个好东西呢！它的形状有米粒大小，肚子只有两层皮，就像没装东西的麻袋，又像没吹进气的气球。它没心没肺，没肝没“肚”（字音，“赌”，指胃——作者注），它的肚子（指腹——作者注）就是它的“肚子”（指胃，俗称“肚子”。音“赌”——作者注，下同。），“肚子”就是肚子。肚子上长了几只小“手”，没长脚。因为它不会用脚走路，只能用手爬，所以，长脚没用。长了脚也是累赘，运动起来说走不像走，说爬不像爬，就像邯郸学步一样，闹得不伦不类，难看死了。它既不学东施，也不学西施，它就是它自己，它要保持自己用手爬的特色。所以，人们又管它叫“草爬子”。
    “草爬子”也长zui，zui是它身上唯一的眼儿。它长眼的目的不是用眼儿看路或看眼前的东西，而是用它吸人和动物的血。它平时不吃不喝，趴在阳坡根的草叶上死等。等什么？只等人或不是人的有血有ròu动物走过来，幸运地将自己招在身上。然后，它就用仅有的一只眼死死咬住ròu皮不放，趴在身上一动不动，从一只“草爬子”变成一只“草瘪子”。
    “草鳖子”咬住你不放，不是想吃你ròu，而是吸在ròu中流动的少得可怜的那么一小丁点血。所以你不感到疼，只是感到稍微有点儿痒。
    山里人和城里人一样，都是同根生长着两条腿的高级动物，只是所处的生活环境不同而有天壤之别。
    山里人到城里去，他们的土相，他们的直爽，他们的淳朴，被城里人瞧不起，会骂你“土老冒”或“傻老冒”。
    城里人到山里，山里人尊重他们，但“草爬子”却欺负他们。
    从前，有一个城里人到山里去逛山景，不小心身上招了一只“草爬子”。它用了半天时间，从腿爬到脖子上，在血源丰盛处，明目张胆，无所顾忌地吸起这个城里人的血来，城里人觉得痒痒的。
    城里人爱臭美，ròu皮又嫩，怕挠痒痒划破自己的ròu皮，从而留下道道，影响自己爱臭美的娇容，所以，ròu皮再痒也舍不得挠一下。这倒给了“草爬子”便利，一动不动的，“咕咚咕咚”地喝着这个城里人的血。
    等到城里人从镜子里看到它时，“草爬子”通过一天饮血大餐，肚子已经鼓起来，变成一只黄豆粒大小的年轻“草鳖子”。
    城里人以为自己长了福痣，不但不往心里去，反而心中暗自高兴。他希望这颗福痣，也就是叮在他脖子上的“草鳖子”能给他带来好运。
    又过两天，这颗“福痣”长到了蓖麻子大小，城里人的心打起了鼓，敲起了锣，唱起了不放心歌。
    他以为自己得了肿瘤，而且是纯天然的野生肿瘤。
    别人的肿瘤长在身体内ròu眼凡胎看不见的地方，而自己的肿瘤就像“和尚脑袋上的虱子——明摆着”。于是，他去了肿瘤医院。
    医院的专家通过会诊，也没弄明白怎么回事，更说不出所以然来。只问他都到什么地方去过，是不是得了医学上至今还没发现的地方传染病？又把他支到传染病医院。
    他到传染病医院挂了号，医生先让他做CT，随后又做血检、尿检、婚检，就差没做孕检了。医院里所有的医疗设备全用遍了，甚至还量了血压。忙活了一整天，各项检验结果总算出来了，差点没把城里人的腿跑细了。
    城里人将一摞检验单送到医生手里。
    医生看完后，就像进入迷魂阵，找不出病根来自何方？没办法，只好请专家会诊。
    医院的专家通过会诊，一个个稀里糊涂，不知道子丑寅卯。只说你这种病我们没见过，你还是去寻找这种病的传染源吧。又把他支到山里。
    城里人没办法只好进山。在山里看见一个放牛小子在用鞭杆往下扒拉牛脖子上的“草鳖子”。
    城里人心想：自己的病和牛得的一摸一样，人马比君子，这个放牛小子既然能治牛的病，也就能治自己的病。于是，上前求放牛小子将自己脖子上的肿瘤也给治好，并答应给五千块钱。
    五千块钱兑现以后，放牛小子答应了。他让城里人闭上眼睛，用手将“草鳖子”揪下来扔在地上。
    城里人没感到任何疼痛，他以放牛小子为神医。回家后跟他爱人说，“山里人治肿瘤的技术就是高明，不用开刀，不打麻药，还感觉不到疼痛”，一家人对放牛小子ting佩服。
    是“草鳖子”替山里人出了气，治好了一些城里人瞧不起山里人的不治之症，还让那个放牛小子得了一笔外财，够他放好几年牛的收入了。