《荆门股神》荆门股神 龙九啸一个重要的推断

    对于苏强的守时，龙九啸非常佩服！这是成功人士最好的品德！
    守时的重要性：
    1、守时是一种美德，是一种对别人的尊重，也是对自己的一种尊重。
    2、守时是一个常识。守时即是信用的礼节。
    3、守时是一种素质，现代生活的快节奏，呼唤着人们的时间意识。
    4、守时让别人觉得自己是一位诚实守信，有责任的人。
    dé国哲学家康德认为：“无论对陌生人还是老朋友，守时都是对别人的最大的礼貌和尊重”。
    一个守时的人，必将获得别人的尊重。
    守时反映了一个人有责任心和为人着想，因为他总是及时参加。
    有的人朋友相聚，喜欢在众人的目光中姗姗来迟，理由还总那么充分，但是迟到的事实不能改变。
    如果你不守时，你就失去了诚信。如果你不尊重别人的时间，就别指望别人会尊重你的时间。
    不应该为自己找借口，哪怕是遇到塞车，也应该提前把塞车的时间计算在内，做好充分的准备。
    有句米国谚语说：“失约就像向别人借钱不还一样。”
    诚实守信是待人接物方面一个重要的行为准则，在任何情况下都要努力按时践约。
    记着，准时只是下限，早到5分钟才是守时。作一个守时的人，在得到别人尊重的同时，也会给别人一个好印象。
    龙九啸非常守时。尤其是拜会、会见、会谈等活动都能正点准时或提前到达！在约好的时间里准时到达，这是对别人，也是对自己的一种尊重！
    约的人，如果没能在约定的时间里到达，最多也等10分钟，就会走人。
    记得有一次一个人跟龙九啸约好的时间没到，龙九啸只等十分钟就走了。
    后来那个人给龙九啸打电话，问龙九啸为什么爽约？
    龙九啸说：“我提前就到了，只是你在和我约好的时间里没到，并且在那里等了10分钟，你没来，也没有电话，所以我走了。”
    后来那个人很不高兴，错不在龙九啸，从此以后龙九啸不在跟这个人有任何联系。
    怎样做到守时呢？
    1、不要太过于乐观，事情往往比你想象中花费的时间多，预留出足够的时间。即使遇上突发事件，比如堵车或恶劣天气，还是能做到准时赴约。
    2、戴一块走时准确的表。有人认为把时间调快有助于守时，实际上，如果你知道这个表不准，做事情反而拖拉。
    3、时钟设闹铃，手机设闹钟，记事本设备忘，时刻提醒自己守时。
    4、养成做任何事情都提前15分钟的习惯。
    5、将时钟摆在房间显眼的位置，因为没有提示的情况下很容易忘记时间。
    6、提前计划，定计划的时候，要多预留点时间，也要努力早点到。做事要有条理，生活没有条理的话最容易耽误时间。
    7、要善用时间。带本随时可以读的书，如果来早了就拿出来读读。
    8、从心里重视守时的重要性！提前做准备。按时赴会，答应的事情，不能够失约，讲究诚信。
    关于诸葛亮隐居地是隆中，龙九啸还有一个非常重要而大胆的推断——
    尽管国*务*院对历史文化名城已经做出了定论！
    但是从风水学的角度看，诸葛亮隐居的位置，也只会是隆中：
    古隆中，一山恰似卧龙，大贤诸葛亮就隐居其中！
    我们把卫星定位图拉近放大看，孔明诸葛亮隐居处正在正穴！
    诸葛亮本身就是一位看风水的高手！这么好的风水宝地，隐居处，岂能错过？！
    有点佩服古人，在没有无人机、北斗卫星的情况下，就能完成审龙、观砂、察水、定穴一系列的功课。
    这就是风水学的登高望远，循势详审。然后是观砂看格局，辩吉凶，察看水势。
    只有经过审龙、观砂、察水一系列的过程，最后就需要寻找这气的凝聚点，即风水学的定穴。
    可以说，前三者只是循序渐过的查看准备工作，后者才是一锤定音的操作关键。
    好歹诸葛亮的老师水镜先生也是风水学的高人。
    孔明本来就是一个高明的风水大师。早年他师从水镜先生，独得一本风水秘笈，经过多年潜心钻研，他的风水学造诣，已经炉火纯青了，只是因为他的谋略名声在外，这方面的才艺才被常人忽略。
    从风水角度来看原“草庐”，这个点正好在龙脉下行后的吐唇处，也是山体中脉处，不偏不倚，神准，并与明堂和护砂构成和谐。
    风水学上认为，穴位为yin阳交汇融合之所，yin阳调和，生气凝结。隐居地就勃发生机。孕育希望！
    “生气”是一种天地能量表现。
    我们看到的大自然就是yin阳的物质世界。
    山系的能量在地下传输，可以统称为yin性能量
    水系的能量在地面传输，可以称为阳性能量。
    而山水会聚之地就是龙水相交，水口就是yin阳能量交媾之所。
    这是风水学中，很明智的观点！
    刘备第一次孔明居住的隆中卧龙岗时，就被一股仙灵之气深深吸引。
    刘备当时忽然觉得眼睛一亮，这才发现“新大陆”：四周的山水，充满生机，充满了迷.人的魅力。
    山有神，水有韵，灵山秀水，空中也流荡着令人心醉，令人心旷神怡的气息。
    刘备不禁感叹，这卧龙岗果然名不虚传，山水传奇，隆中果然是一处藏龙卧虎的风水宝地，正所谓地灵人杰钟灵毓秀。
    毫无疑问，如此美.妙的山水之中，怎能不孕育出像孔明先生这么优秀杰出的人物呢？
    刘备可算是一个实用主义者。
    他当下一门心思只想得到江山，眼前当务之急，迫在眉睫的事情，就是招一位谋臣，急需的是孔明这样的智谋之术，并不在乎孔明是否有其它方面的专长。
    因此，就忽略了诸葛亮在风水学的造诣！
    事实上，当初孔明选择隆中卧龙岗做为自己的隐居地，也是经过仔细考察才落地而居的。
    他运用精湛的风水学问，发现并相中隆中卧龙岗这一处绝妙的风水宝地。
    他早就料到这个风水如此奇妙的地方，他日必得无穷妙处。
    刘备三顾茅庐之后，诸葛孔明的英名便从此威震天下，名扬华夏，谁都夸他料事如神，神机妙算，运筹帷幄。
    殊不知孔明的谋略智慧中，风水学已经炉火纯青了，常常显露出他的风水学的深厚功力，诸如安营扎寨布阵对垒，都是因为孔明对风水的运用自如，这才是妙算，每每都安排得十分到位。
    比如：孔明著名的八卦阵图，就是实用风水学的典范。
    隆中因山水环境培育了诸葛亮这样的俊杰，而备受世人关注。
    但也引起贪.婪之人侵占风水的荒谬事情。
    明朝霸道的襄简王朱见淑就是“慕隆中佳秀，择为墓地……迁诸葛亮庙于山之左臂”。
    这种与先贤争风水宝地的作法无异就是盗贼行为。
    恶有恶报。这风水宝地并没有护佑朱见淑的王陵。
    明末便被盗掘一空，至今除了一堆荒土外，别无他物。
    在乱草中有一块文物单位立的墓碑以提示游人。一下子就钉在历史的耻辱柱上！
    具体的故事是这样的：
    朱见淑，袭封襄王(襄简王)，慕名到隆中参谒诸葛亮。突然心生歹意！
    他本是个不学无术之辈，却又非常迷信风水，羡慕隆中的山佳水奇。看中隆中的好风水，决定选择隆中作为自己的墓地。
    他毁掉诸葛草庐，在隆中山左边另建草庐。他迁走隆中书院，封山驱民，大造墓地，使原有的土木建筑，特别是两晋到唐宋时期的碑刻石铭，破坏殆尽，荡然无存。
    这是诸葛亮离开隆中后1200多年来，隆中遭到的一次最大浩劫。
    哪知刚刚动土，下面就出现了一块石碑，擦干净一看，石碑上面写着四句诗：“地本襄王地，借居五百年，襄王来到此，茅庐移东边。”下署名“诸葛亮题”。
    太神奇了，未知先卜，神机设局！
    襄阳王看后不由得出了一身冷汗。
    心想，五百年前诸葛亮就能算出了我要占这块地盘，真是神人!
    朱见淑还自作聪明：我如果老老实实按他碑上说的那样做，也许会对这陵墓不利，反而上了他的当，倒不如他说东，我偏西。
    想到这里，朱见淑便让人把诸葛亮的旧居迁到了西边，恰好就是现在的隆中。
    善恶皆有报！
    可能是这位无知藩王的无耻举动迁怒了上苍，人在做天在看。
    朱见淑及其家人在其即位仅一年后就突然集体暴毙。很玄的！
    朱王爷可能也没有想到，他所钟爱的宝地并未护佑他的王陵。
    崇祯十六年（1643年）年1月，李自成义军攻占古襄阳，并在古襄阳称“新顺王”，朱见淑的陵墓被李自成率领的农民起义军挖掘捣毁。至今除了一堆荒土别无他物。
    恶人强占风水宝地、结果害人害已！
    郭沫若，题诗史堂
    地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
    桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。
    龙九啸个人认为：
    本不分先主后主，
    何必去争哪一阳。
    隆中牌坊今犹在，
    不见当年诸葛亮。
    讲到《三国演义》就不得不提一下诸葛亮：
    诸葛亮(181——234)
    中文名：诸葛亮
    别名：孔明，卧龙
    国籍：蜀汉
    民族：汉族
    出生地：琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
    求学隐居地：古襄阳隆中
    出生日期：181年农历七月二十三（辛酉年）
    逝世日期：234年（甲寅年）农历八月二十八
    职业：政治家、军事家、散文家、发明家
    主要成就：助刘备建立蜀汉基业，治理蜀地，平定南蛮，制作孔明灯，发明诸葛连弩、木牛流马
    代表作品：《出师表》《诫子书》
    封爵：武乡侯
    谥号：忠武侯
    逝世地点：宝鸡岐山五丈原
    祠庙：武侯祠
    诸葛亮是天朝历史上杰出的政治家和军事家，集忠、孝、义、谋于一身，可以说是公认的天朝历史上的智慧神的最杰出化身。“鞠躬尽瘁、死而后已”也成了无数仁人志士的座右铭。
    历代朝野都对诸葛亮有很高的评价。
    诸葛亮，祖籍琅琊郡阳都（今山东省沂南县）人，因为父亲诸葛圭早逝，叔父诸葛玄便负责抚养照顾他与其弟诸葛均。
    而诸葛玄又与荆州牧刘表有旧交，便带同诸葛亮前往依附。也就是叔父诸葛玄投靠刘表。
    诸葛玄去世后，诸葛亮和弟弟在隆中务农。
    诸葛亮与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。
    刘备马跃檀溪——发生在古襄阳。
    刘备急飞身上“的卢”马奔出古襄阳城。在城西檀溪，人马俱陷入水中，刘备急呼“的卢”，的卢马忽然从水中涌身而起，一跃三丈，飞上对边的西岸。
    水镜荐诸葛——发生在漳南。
    水镜先生司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
    三顾茅庐——发生在古襄阳隆中。
    诸葛亮向刘备陈说了三分天下之计，详尽地分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；
    又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争取胜利；
    另外向刘备讲述了攻打中原的战略。分析天下大势，非常透彻。
    诸葛亮二十七岁时提出的《隆中对》也叫《草庐对》，成为之后数十年间刘备和蜀汉势力的基本国策。
    诸葛亮的一生，鞠躬尽瘁，可以说政治强于武功。军事的作为反而受阻。在他的励精图治下，蜀汉虽居险地，人民生活却欣欣向荣。
    史料有记载：魏国，吴国都曾发生过严重的通货膨胀，导致要不断发行大面额的货币，最后到了货币不流通的地步。
    然而蜀国却一直没有。诸葛亮在后期六出祁山，每到一地，必要军农合一，不毁当地农田。
    以彼地之粮缓军资之艰巨，真的做到以人为本，与自己偶像管仲如出一辙。
    诸葛亮用兵一生为谨慎，在作战前要对战场形势做出最详细的了解，决不冒险，也绝不无故损失己方有生力量。
    三国志记载，亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾。
    这才是真正的爱兵如子，诸葛亮一生用兵战绩辉煌，早期联孙吴，胜赤壁，取荆州，夺巴蜀，奠定蜀汉基业。
    葛亮晚年虽六出祁山没有战果，却己方也没有任何损失，反而使得曹魏境内叛乱丛生。只可惜天不假寿，一代英才早逝。
    如果诸葛亮参照魏延的子午谷奇谋行事的，也许会有变招，最终会大败敌军，历史或将会重演!
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