《荆门股神》荆门股神 诸葛亮与水镜先生谁更智慧？

    魏军问了一个很有意思的问题：诸葛亮与水镜先生师徒两人谁更智慧？
    龙九啸回答：诸葛亮曾拜司马徽为师，司马徽完全有诸葛亮的才能，至少是大于等于的结果，甚至远远超过诸葛亮的才智。
    但是因为他绝世清高，超凡脱俗，不求名利的品性了。水镜先生为人低调，但要教出诸葛亮这样神机妙算，运筹帷幄的大才，自己没有两把刷子，还真不行。
    所以说，水镜先生司马徽是东汉末年的大隐，大才！
    诸葛亮巧借东风，草船借箭，火烧赤壁后的三气周瑜，上演空城计、暗度陈仓、减兵增灶与司马懿的斗智斗勇的故事恐怕早就家喻户晓了吧；
    而水镜先生呢，他能提前算出刘备哪一天登门，一出场就算准了刘备准备逃难的尴尬处境，并且一语点醒了“蒙圈”了的刘备——狼狈至此就是太缺谋臣了。一出手就准备送出卧龙、凤雏两位高才！
    他还未卜先知：诸葛还没出茅庐，他便断定了诸葛亮的结局，虽遇其人，然生不逢时。
    “华容道”之后，水镜先生再次现身，见了诸葛亮，也不说废话，直奔主题：“听说你要杀关羽，怎么几日不见，世事就审度不清了呢。”
    诸葛亮心中非常不服：“关羽放了曹操，又害我八卦阵被破，于情于理都该杀。罪该致死，老师为啥还要怎么说？”
    水镜先生笑道：“你杀曹操为何?”
    诸葛亮振振有词回道：“自然是为主公扫除障碍。”
    水镜先生不以为然：“杀之无名！这曹操乃是丞相，杀了他，你置汉献帝于何地，天无二日，国无二君，你莫非想要让刘备弑帝自立?还是想让刘备替汉献帝当丞相？糊涂！真是糊涂！关羽误打误撞救你一命罢了!”
    一语惊醒梦中人！诸葛亮听后，醍醐灌顶，背后顿生寒意……这就应了那句“一切皆在掌控中，不做事后诸葛亮”吧。
    水镜先生早在诸葛亮追随刘备之时就已经说“得其主而不得其时”。对未来的趋势发展早就成竹于xiong！
    因为在那个时候，水镜先生就已经眼观天下了——曹操方面已经牢固占领了三分之二的天下、而且还是在各方面最有优势的地区，无论人力、物力、地域资源都远远高于刘备势力，所以曹操是可以碾压刘备的，水镜说的这个“时”，其实就是这个形势。时势须配合，时势造英雄。
    水镜先生明知道局势如此，可为什么还要举荐诸葛亮到刘备身边呢?
    因为他知道诸葛亮是匹千里马，而刘备就是伯乐。
    水镜先生最终说服自己最得意的弟子，诸葛亮去辅佐刘备，还有一个目的就是不想让他真的成了一个实实在在的“村夫”，作为老师的他也希望诸葛亮“青出于蓝而胜于蓝”，他打心眼里就不希望这样一个千古龙凤，旷世奇才就这样的被埋没，这或许就是做老师的最大心愿吧!
    好好先生的典故：
    现代成语的“好好先生”，就是出自于水镜先生。龙九啸，莫意思！
    故事说的是司马徽住在古襄阳的时候，邻居要向他借东西，他不管自己有没有都说“好，好”。别人有事问他点意见，也都说“好，好”。
    在司马徽的眼里向来没有好坏之分，不管遇到什么人什么事他都只会说好。
    有一会朋友家死了儿子，向他哭诉，他了张口就来了句“好，好”——这下惨了，被朋友狗血喷头一顿臭骂。
    因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。
    从此落了个“好好先生”的名头，被人嘲笑千年。
    殊不知，当时政治斗争十分尖锐复杂，他装糊涂，与人无争、不问是非曲直、只求相安无事。水镜先生，知人善任，一辈子不出山与人争权夺利。
    也有人说，水镜先生是好好先生，他绝对的“中庸”。可是，龙九啸却不这么认为，说到境界，水镜先生或许高于诸葛亮吧，他看透了乱世中的“梦一场，空一场，一场梦来一场空”的结局，平和的心态让他“放下了”，也只有善于放下的人，才会悟道！有舍才有得！诸葛亮也看透了，可就是“放不下”。
    但就是这个好好先生，哦，就是水镜先生教出的学生个顶个的牛叉，卧龙雏凤，不用说，就是徐庶孟公威之些之后也是朝堂有名的大臣。
    一个导师，三个名徒，其中的任何一个人都是可以左右三国这段历史之人。
    而这位导师司马徽没有居功，也没有贪功。他从这战争的浑水之中抬起头，在高处呼吸着清新之气，观望水中qun鱼混战，自然落得一个山野居士的清闲。
    他几句话点出乾坤，定格历史，他画龙点睛之笔，犹如神助，他有能力，也有机会，但却始终作为整个三国的旁观者，去静心见证了这充满血与泪的历史。实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
    关于水镜先生司马徽，除了“好好先生”外，还有几个小故事《推猪与人》、《园中耕种》、《临蚕借簇》等。
    推猪与人
    曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。
    面对这种无理要求，司马徽不加申辩，便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到（找到）了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。
    园中耕种
    有一次，刘表的儿子刘琮去见司马徽，刘琮让随从问司马徽是否在家。
    司马徽正在家中耕作，并回答说：“我就是”。
    但是狗眼看人低的随从不相信，并对他大骂：“你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。”
    于是，司马徽只好回到家，梳好头，带好头巾，穿好上衣后再来见刘琮。社交场合形象很重要。
    随从看见司马徽还是原来的老翁，惊恐地告诉。小人很羞愧，简直无地自容！
    刘琮也连忙起身向司马徽叩头，并向司马徽道歉。
    司马徽很坦然地对刘琮说：“您不必这样，我为此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我。”
    临蚕借簇
    有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上蔟，就来向司马徽家借簇箔。（龙九啸解释：簇，供蚕结茧用的麦秸丛；箔，育蚕用的席）
    司马徽就把自己家用的蔟箔借给了他。
    有人对他说：“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况；而如今他和自己都迫切需要簇箔，为何还要给予别人呢?”
    司马徽回答说：“有别人不曾求自己，求人找我，如果不给他，他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢?”
    还有一个更深度发挥的内容，居然考证出水镜先生司马徽和司马懿竟是八辈子之内的同宗，他们都是西汉司马迁的后代。
    整个三国历史的真正总导演就是这位水镜先生!
    所谓曹操、刘备、孙权、诸葛亮等等，皆不过跑龙套的角色而已，真正幕后的设计就是水镜先生，他的布局直接促成了司马家族最终得到了天下。
    可见真是太玄乎了，这里权且作——三国迷们的精彩演绎，但也足见水镜先生的人气所在了。
    龙九啸前面已经说过：
    可以说三国起源于司马，终止于司马，只不过此司马，非彼司马！
    此观点不变！继续坚持自己的看法！
    水镜先生为什么不向刘备推荐司马懿呢？而是诸葛和庞统？
    三国时期，诸葛亮、庞统、司马懿、姜维四人，各有一个非常霸气的称号，想出来混江湖，就得取一个霸气的名字。就像龙九啸一样。呵呵，龙九啸只会给自己贴金。
    以上四人分别是是卧龙、凤雏、冢虎、幼麟。
    而且他们也都怀有济世之才，安邦定国，不负这等称号。
    例如：诸葛亮功盖三国分；庞统献计取西川；司马懿隐忍多年，终于笑到了最后；姜维则在蜀汉灭亡之后，一计除三贤。
    刘备在荆州的时间是公元201年至公元208年，姜维还年幼，出生于202年的姜维还是个幼童，而且远在西凉地区，司马徽不推荐此人，是在情理之中。
    但是为什么他也没有提到司马懿的名字呢?
    难道是因为他认为司马懿之才不如诸葛亮和庞统吗?
    答案是否定的，龙九啸认为，他之所以不提司马懿，可能有以下几个原因。
    1、诸葛亮和庞统是自己的学生
    在我国古代，尊师重道是一种优良的传统，司马徽“清雅有知人之鉴”，这点很厉害，就像风水学的定穴一样。也想股市选牛股一样！
    司马徽愿意与刘备议论时事，可见刘备已经得到了他的认可，而且在他看来，刘备能成大事。而诸葛亮和庞统都是自己的学生，如果他们可以跟着刘备成就大业，那么自己也能够扬名立万。而司马懿与自己虽为同姓，却没有任何关系，举荐他于自己无益。
    2、他接触过诸葛亮和庞统，比较熟悉了解
    司马徽对诸葛亮应该是相当熟悉的。至于庞统，他则更为熟悉，两人的桑下之论，早已被传为佳话。
    据《三国志庞统传》记载：“统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”。
    相处很久，他对这两个人的才能和品行，足够了解，推荐给刘备实属正常。
    可是史料中，并没有任何，关于司马懿与司马徽交往的记载，司马徽是否知道“冢虎”的存在，都不一定，又怎会举荐呢?
    3、司马懿不在当地
    司马懿是汉末京兆尹司马防的儿子，在董卓乱政之时，就跟随哥哥司马朗逃回了老家河内郡温县，即现在的河南省焦作市温县。
    而司马徽在颖川阳翟，即今河南禹州，后又迁到水镜庄，两地相距近二百公里。
    而当时的刘备仅是一个小小的新野县令，最多在当地招纳人才。
    一个小企业不可能去满世界招聘！成本不划算，再说一穷二白的刘备，也付不起高薪！
    4、司马懿无意出仕
    公元201年的时候，司马懿就已经受到了本郡的举荐，可是看透汉室衰微的他，拒绝赴任，甚至不惜装病。
    一直到了公元208年，曹操对司马懿进行了威胁，他才不得以为曹操效命。
    也就是刘备在荆州的时间，也是司马徽逝世的时间。两人已经错开，哪还有戏！
    再说，就这样一个人，会甘愿帮助尚无立足之地的刘备吗？龙九啸表示怀疑，深深滴怀疑！
    诸葛亮和庞统则不一样，诸葛亮在出山之前，便在寻访明主，庞统也早已出仕，只要刘备诚意足够，这二人一定能为他所用。这也可能是司马徽荐诸葛亮、庞统，而不荐司马懿原因之一。
    博陵崔州平、颍川石广元和汝南孟公威什么水平？
    庞统和诸葛亮是一个级别的，至少有得一拼。但很多人都拿庞统之死来说事，所谓“智者千虑必有一失”，诸葛亮也曾经被姜维败过一次。
    庞统和诸葛亮几乎一个级别。
    徐庶略低于二人，但高于崔州平、石广元、孟公威。
    如果和荀彧比，就比不上了，差了不止一个档次。
    崔州平历任虎贲中郎将、西河太守。因参加董卓讨伐战使其父为董卓收押。后游历于荆襄之地，与诸葛亮孔明、徐庶元直等交善。
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