《大唐少年游》南境篇（三十四）

    第一百零三话——心有猛虎
    书接上回，巧胜无量，先生推门进入天界十九，人未见，其声却已于四壁之间悠扬萦回。
    大悲：“一念佛来一念灭，一念恶生一念怯。观尽千行千言证，不妄语来不听邪～”
    先生踏入，望那玉殿之中，一只蒲团之上，卧有一人，枕一只金刀，着一袭泛黄的麻衣，袒胸露乳，斜视先生。
    好怪的和尚，先生默语，还未及言说，那和尚却抢先他一步，问道：“你就是这闯阁的最后一人，善哉善哉，想必施主已见过我那师弟了。”
    先生回礼，道：“见过了，他秉持佛门八戒——不妄语，与我战斗近一个时辰，却只字未说，是位高僧。”
    那和尚听罢，却直是摇头，叹道：“非也非也！师弟修为，还远算不得高僧，只是武艺精湛些罢了。这闭口不言，非大道也，师弟之悟差矣，远矣！”
    先生：“大师何意？”
    先生听毕，惑之。
    大悲：“三缄其口本是好事，但害怕犯戒，便一味强求不语，实在木讷，既见山川，如何不言？既见地狱如何不言？”
    先生：“在下愚钝，还请大师明阐。”
    大悲：“吾曾远游，见一处桃林秀美，却孤赏其芳，可为圣？吾曾见穴于地，未曾明也，游人多陷于此，可为佛？圣者，睹暴行，会强权，敢怒敢言，仗义执言，不畏死；会流言蜚语，方缄其口，此为佛。”
    先生：“会也！大师高见。”
    先生语毕，眉宇轻皱，又将那和尚上下一掠，心中暗忖，这落魄僧如此扮相，却是这般高人，果是真人不露相也！
    和尚见其思度，反盯住那先生，会心一笑，立即吐出一句，道：“浑小子，你别看我如此打扮，我可是个正经僧人。”
    先生听罢，大奇之，于是叹道：“神也绝也！大师洞若观火，明察秋毫，在下佩服！我看大师虽扮相落魄，话中却是藏机无穷，又拥一柄宝刀，观此成色锋芒，当世无双！故异之，果然是真人不露相也！”
    大悲：“哈哈哈哈，谬赞谬赞，非通神哉！我之所修，曰神目六界观，为洞察形神，窥视喜怒之法，是施主面色藏机，于我，十分卓荦，故能觉之。你可知我这扮相之意与那枕刀二字何解？”
    和尚得意，望那先生，承而问之，先生遂道：“何哉？”
    大悲：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥！人生如此自可乐，岂必局束为人鞿！世人酷爱杀伐，殊不知放下屠刀，即立地成佛，若是世间人人以刀为枕，可得六界清净。”
    不愧是那赫赫有名的枕刀佛，果真好机锋。先生听罢，茅塞顿开，长吁一声，舒罢，大悲又道：“施主慧眼独具，我等虽在剑城，名器荟萃，可我这佛刀往此一架，面对这八荒名剑，却是无丝毫逊色！”
    先生：“愿闻其详！”
    大悲：“哈哈哈，遥想当初，器圣玉磬子于佛海大会上听教于华严大师，是醍醐灌顶，沐雨逢春，而后闭关九天九夜，铸成一刀一剑。剑名谛听，天下十二，相传庸才观之可智，暴君观之可仁。而另一柄月牙金刀，与之相比，据说还更胜一筹，更具佛意，名曰——弹尘！正是此物！”
    先生：“刀名弹尘？倒是奥晦，何意？”
    大悲：“屠刀之上，落一粒尘埃亦可杀生，故人项之上，不得有丝毫不净！”
    先生：“妙哉！屠刀之上，一粒尘埃虽轻，可于这刀下之人，却有千斤之重，正如一国之政与刑！刀也法也！阁下好禅！此话听毕，方悟是佛门心学，倒不觉大师是师承神僧达摩形体无漏，金刚之门。”
    大悲至喜，又云：“哈哈哈，若不修心，身亦难坚，终会己不由心，身不由己，施主也该多摒弃些杀伐，多学些天道。”
    先生听毕，同其笑，道：“哈哈哈，可若一味修心，病夫之态，受制于人，我看这屠刀之下，是几人做鬼，几人成佛！”
    大悲闻罢，怒而皱眉，竟从那蒲团上坐起，倏忽之间，已是金刀在手：“话不投机半句多，施主这话，可是有些乖戾了！这修身还是修心，施主不妨亲自体会！”
    先生：“如此倒还简单了！”
    于是二人言尽，先生银剑出鞘，步踏风雷，一剑封喉而来。和尚见状，即刻将那金刀拂尘，他左指轻捻，右臂重劈，刹那佛光乍起，一刀蕴藏开山之势，将先生凌空斩落，震退开来。
    大悲：“很好，你的轻功比百里追的箭还快！”
    先生：“谬赞了！大师的刀亦远胜那无量的金身佛功。”
    于是银剑与金刀相击，火星四起，一个纵横神速，一个刚猛无敌。那和尚宝刀虽重，可凭借一双弥勒心眼，总能预判先生招路，刀先一步，难缠得紧。
    干净利落的刀法，任我剑锋再快，仍有回旋余地，先生度到，一时间收了锋芒，大步后撤。
    大悲：“哼！鹤展！”
    和尚望先生顿剑，抽身欲离，遂拖曳金刀，使出一式鹤展，火速近身，大喝一声“百断！”弹尘瞬间金风劲裹，划出一道雷火，先生大惊！那刀与颈一霎仅有咫尺！
    疾！先生默念一声，一粒汗珠抖下，落在刀口，刹那化于无形，而眨眼功夫，他已一跃至几丈开外。
    果然还是慢了，这小子的身法诡异，倒像哪里瞧见过！想罢，大悲却是当场一卧，双目一敛，左臂后藏，右拳支首，将金刀枕在肘下。
    先生：“睡梦拳！少小瞧人了！”
    先生观察片刻，喊毕，一跃凌空，右臂高擎，聚起风雷万千，寒芒无数，一招天外雷打下，凌霄破空，解裂风云而来。
    大悲一惊，心头一股寒流颤动，急解了佛态，抄起金刀，挥出一只二丈的褐色饿虎，气吞万里，一口将那惊雷咽下，炸出霹雳万千。
    先生衣袖扬起，屈臂挡住风波，气散，向前一盱，那和尚正持刀定于场中。
    先生：“阁下可真是佛口蛇心啊，这掌上饿虎可不似大师口中佛法仁义，好生厉害！”
    大悲：“正如足下所言，修心亦练身，若能有猛虎之力，很多琐事便可迎刃而解！”
    他言罢，仍握着那一口佛刀，意气冲霄。
    先生：“大师若真是仁义，不妨放在下过去，尘世也少一桩械斗，岂不美哉！”
    大悲：“哈哈哈哈，恐怕不行！世间因果，皆有定数，若施主可胜，那便是能胜！”
    先生：“因果定数？大师是说要安天知命！那不能够！路由人拣，事在人为！”
    先生语罢，不知何故，心焰翻飞，双目刹那流火盈溢，手中之剑，亦是风雷四窜。大悲睢去，心中又现一丝不安！彼之斗气，丰裕充足，恐难应付。正想间，那先生大喝一声，气卷一处，运起一招神杵雷，背后又闪现一七尺真人，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，只是周身之雷，燃上心焰，竟成了一片赤红。
    大悲：“释提桓因陀罗！居然是，是佛门武学！”
    先生：“得罪了！”
    语罢，先生忽觉肚中沸热，丹田冒火，一道劲气绕剑，汇那杀招之中，一击走出。神雷降世，杲杲烈烈，大悲神目熠熠，却终不能辨是佛门哪路武学，他窥向无边剑气，心中刹那囚入一只饥虎，一丝渴望竟衍生出无量大海…
    大悲：“化虎刀！”
    虎嗜欲而壮，大悲刀锋凝聚，猛兽较前头，竟长了一丈，依旧势吞山河，撑血盆大口飞咬而来，被那赤色天帝一杵击破，化为泡影。和尚望那剑技夺来，心眼频扫，竟都是一个败字！
    金刀落地，余下招式即刻崩解，大悲定在原处，口中颤颤叹道：“败了，败了…”
    先生见和尚失了战意，即刻回鞘，观望片刻之后，便上前宽慰道：“大师承让，在下…”
    大悲：“技不如人，施主无需多言，我…我只有一事不明，还望…还望施主一解！施主神技，是何，是何招数！？”
    大悲未等先生语尽，匆匆出言打断，切切问询到。
    这…先生心中不安，于是思量片刻，谎道：“一日于寺中游历，饱了一位落魄和尚，为了报恩，传了一套剑法于我。”
    听罢，大悲眼前一亮，恳道：“那可否…”
    先生：“恐怕不成，我已答应那位僧人，不为外人道，还请大师见谅！”
    先生知晓其意，亦是斩钉截铁，快言快语，慌忙打断，此一番做派，却被那大悲看出端倪，但他毕竟强逼不得，也只好凄凄再语，道：“无妨…无妨…施主不答，自有道理，自有道理…”
    先生见大悲失魂落魄，脸色怪白，手中金刀暗淡，佛光消散，心中暗怕，起身便要离开，却又被其出言阻拦。
    大悲：“方才…方才战时，施主有言，路由人拣，那汝所求之路，为何…为…为何？”
    先生听毕，知晓是个挽留的由头，却也不得不答，道：“以刑止刑，以战止战，乱世如流，以法匡之！这是我选的天命，大师又何必多问！”话语冷辣。
    大悲驻语，再思索片刻，道：“吾观施主，此后必是搅动风云之人，贫僧只有一言，望阁下切记。”
    先生：“大师明阐，我当记下！”
    大悲：“众生皆苦，还望悲之！施主请便！”
    于是先生礼拜，推门而出，肚中仍旧炙热。预知后事如何，请听下回分解。
    注：《山石》
    唐.韩愈
    山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
    升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
    僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
    铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
    夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
    天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
    山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
    当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
    人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
    注：释提桓因陀罗即天神帝释天